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2023年2月9日星期四

纯粹记录《小王子》课程进行中

 


一遍一遍的阅读
一次一次的绘画

感受文字的美丽

感受经典的迷人

也感受双手创造出的美丽

简单记录生活里的小美好!

2022年5月25日星期三

又被我忘光光的《光明行》

     

乐道
乐道
我要把我的神
找回来
我的元神
请你帮我入道啊!


     从我开始学习二胡名曲《良宵》,认识了刘天华老师之后。《光明行》就是我心里向往的一种境界,我就很想要把这首曲子学好、练好,把刘天华老师的精神好好的发扬光大。这是我很爱这曲子的原因。

这是从百度转贴这里的文字《光明行的创作背景


《光明行》
创作于1930年前后,

发表于1932年。
该曲是刘天华在遭受到幼女夭殇、次子病故、
经济奇窘等接二连三的挫折与不幸的逆境中产生的。

当时也正值中国革命走向低潮的时期,
目睹国乐沉沦
下决心
“从东西的调和与合作之中,

打出一条新路来”。

为此创办了“国乐改进社”,
刘天华曾在音乐会节目单上解释道创作该曲的原因,
因中国国外多数人认为
中国音乐萎靡不振,

所以写了此曲以证其误
  


《光明行》这首曲子的意义在于:

公认二胡十大名曲之一,
刘天华于创作于1930年前后,
发表于1932年的二胡独奏曲。
《光明行》在二胡创作上是非常大胆的。
虽然吸收了西洋音乐的一些先进因素,
如在音调、转调、旋律的进行、
音乐的结构及演奏技巧等方面,
但整个乐曲仍然保持了鲜明的民族风格。
它是一首真正具有中国气派的进行曲,
也是一首借鉴西洋音乐
来提高和丰富
民族音乐的典范作品  。

学习这首曲子,正值疫情反复,我的工作收入不稳定,生活作息也充满变数的多事之秋。我没有时间也没有固定的作息和住所。上课的时间也是一改再改,但是老师很能体谅我的处境,总是循循善诱就是要我练习。

因为开斋节假期,又因为电脑不听话怎样都连接不到网路信号,我整整大约3个星期没有上课,练琴也只练了大约3小时。没想到今天拉《光明行》,感觉就是从头开始一般。我把之前学的都忘光光了。

于是,我的急躁病又开始犯了,按我这样何时达到目标?何时去到黄河水,去到八级啊!

老师不温不火这给了我八个字,哎呀。琴要慢慢练,路要慢慢走,急不来,看来我还是做乌龟吧,继续做我的乌龟女王!




我要慢慢练我的《光明行》,二胡呀二胡!希望你一步一脚印带我进入音乐之道,让我快乐、光明走在大道上呀!

2021年12月18日星期六

【为爱朗读】《一百条裙子》

 

为爱朗读
延续爱美乐
图书馆公益活动
欢迎你来参与
《一百天裙子》有声书



忙了几天,不停的录音,不停的剪片,终于把全书念完也剪完了,播放列表在这里哦---》

《一百条裙子》

生命即是创造,我享受在制作过程中。

祝福我 3天的读书会活动  成功圆满举行!

2021年12月15日星期三

《一百条裙子》读书会 背后的故事

爱美乐图书馆
读书会系列活动


画画和读书会
在一起
不知道会擦出什么样的火花



读书会,一直是我想要做的事情。这一件事从2012开始我就想要做了。有些时候时间没到,真的无法勉强。时间到了就水到渠成,我啊~~就试一试吧。

那一年带班的孩子,被霸凌我知道,也一直在处理。可惜效果不大,而我也不是专业的特殊教育老师。在我尝试了很多次之后,我忍痛和孩子的父母说:对不起,我保护不到孩子免受霸凌,也教不好孩子。为了保护孩子不再受到同侪的有色眼光,我真的请父母带孩子离开。

那一年,JL离开了,我给班上孩子读了这本书。课堂上给孩子朗读时,我一边读,一边哭。我深刻体验到什么叫无能为力!

阅读完整本书后,我自己默默给JL画了一百条裙子,就这样还深深锁在我的抽屉里。

事隔多年,我又想起这本书,希望这本书能给世界带来一些温暖,能把一百条裙子再次画出来。所以和伙伴一起设计了一系列的活动,希望这个圣诞节能让为爱美乐图书馆集些人气,也更温暖。

《一百条裙子》读书会,12月18日开跑,期待有你哦~~~

2021年10月18日星期一

《后会无期》竟然变成真的了!


 

2年前,偶遇这首歌就很喜欢。因为喜欢原版的end of the world。


在逛大众书局时,听到这歌的华文版是孙露唱的就很喜欢,名字叫《后会无期》。

《后会无期》
当一艘船沉入海底
当一个人成了谜
你不知道 他们为何离去
那声再见竟是他最后一句

当一辆车消失天际
当一个人成了谜
你不知道 他们为何离去
就像你不知道这竟是结局

在每个繁星抛弃银河的夜里
我会告别 告别我自己
因为我不知道 我也不想知道
和相聚之间的距离

在每个银河坠入深谷的梦里
我会醒来 也忘记梦境
因为你不知道 你也不会知道
逝去的就已经失去

18.10.2021 我遇到了人生的另外一道难题

我必须放下情感让事实说话,甚至去执行宇宙要我去做的事情

两个星期前,我的眼睛开始不停地跳跃。我总觉得有事情要发生。

我的预感一向很准确,

就如上个星期我预感有东西会遗失,但我不知道是什么。

我出门已经加倍小心,但是事情还是发生了。


13-15/10/2021,这个日子,我想我会一辈子记得。

有些人,有些事,一旦发生就会不了头!

那么悲伤的歌曲也因此变成真的了!

2年前遇上就喜欢,再遇上【逝去的就已经失去

回不了头,再也回不了头!

身边懂能量的朋友,已经不止一人对我说,要我小心了。

奈何要发生的事情始终会发生,避免不了。


我想我有自己的任务要执行,该做就去做,带着自己的爱与光,无所畏惧就去做吧!

无谓的人事物,就干脆些——断舍离,后会无期吧!



2021年9月5日星期日

【分享】麻坡“苏家班”3代音乐世家


 2.9.2021,恩师在群组和脸书发出了这篇报道。我细细看了,想起了那一年找太师父做访问时遇到的种种。也想起了恩师,常聊起以前学琴的种种。这一路走来3代了,确实不容易。苏家班,终于走出了麻坡在其他地方开出了桃李。

祝福苏家班,继续播种子,让华乐的美散播到更多地方去。祝福苏老师,祝福苏家班。

2021年8月10日星期二

【分享】愛美樂圖書館 的詩畫公益課藝廊



自小我就和图书馆分不开。这故事要慢慢写,只因为好伙伴开始了,我也不吐不快。
FY:3,那一年我初初踏入学校的图书馆,我就和自己说我要把图书馆的书统统看完。我常常把书借回家,什么《王子的故事》、《公主的故事》、《乞丐的故事》、《吉林民间故事》等等,我都接回家看。毕业后,最遗憾的事情是我没有实现梦想。
FYHS,那儿的图书馆超舒服,不止有故事书,文学类,哲学类、历史、艺术统统俱全,还有还有一系列不外借的参考书和一堆堆的杂志。我最喜欢的就是泡馆子,就连10分钟的休息时间,我也会跑去呆在里面,望着书架发呆,看看书脊我也开心。有时心烦意乱,我也会跑进去呆一阵,让书沉淀我的心情。最最最重要,我在问:人为什么要活着?这个问题时,我在图书馆里,我找到了答案,我遇见了哲学,遇见了苏格拉底的那4个字【认识自己】。
后来,跑去当图书管理员,就是喜欢把架上一系列一系列的书排好来,我就是看书名也过瘾。当然另外一个目的是我想要有特权可以借书4本。
SC学院时期,家境不富裕,我也到图书馆但工读生。泡馆子,作报告,那年爱上逃课,在学校里就算不去上课也呆在学校里的图书馆,结果有一次老师还派人去图书馆抓我回去上课。哈哈哈哈。真是坏蛋。
NJU,日思夜想的大学图书馆,每每总是人满为患,找到了要借阅的书籍后,接了就走。因为那儿黑压压都是人,占位阅读作报告一整天的大有人在,我不适应所以就没有继续泡馆子。但那儿的书籍真的是好多好多,资源之丰富真是令人觉得好幸福。
YHC,我爱的YHC的资料库有着一堆一堆的好书。这些宝贝就是我朝思暮想要处理的,结果因缘具足后,我认识了 #小绿洲的文馆长 也结识了 #爱美乐的杨馆长。我得到2位的帮助,才慢慢把YHC的图书馆一步一步的建立起来。真的感谢他们一路的帮助和取暖。
一路走来,#位于Rawang的爱美乐图书馆 ,之后变成我常常去借书的好去处。一间图书馆,从无到有的经历我很清楚,所以当我知道爱美乐需要援助,我义不容辞竭尽所能,希望能帮助图书馆撑过这寒冬。
#公益课不论您捐不捐钱,也请您来一起感受文化艺术之美
#爱流动就是丰盛,丰盛的感觉,就是金钱流动的感觉
#我爱 爱美乐图书馆
#永续经营需要你和我
💜💛愛美樂圖書館詩畫公益課💛💜
❤️感恩大家支持愛美樂圖書館營運,
❤️這是接下來我們每個月會舉辦的詩畫公益課藝廊, https://padlet.com/lunb.../EmeraldLibraryPoetryDrawingCourse
🍀您可以选择单次课程、也可以选择多次课程
🍀歡迎大家持續follow關注,一起來參與, 愛美樂圖書館詩畫公益課 !
🍀讓我們一起跟著佩玲老師、慈倫老師,大家一起吟詩作畫。🥰🙏🏻
❤️联络人 -- 图书管理员文滔01128994462

2021年8月3日星期二

【分享】健脑·故事·绘画 滋养班 推出了 !




 



💞好消息·好消息💞
崭新课程 健脑·故事·绘画 滋养班 推出了 !
 
纷乱的非常时期,要如何帮助孩子
 稳定身心,促进多元感官、多元智能 ?
不让疫情影响孩子的健康,禁锢孩子的心灵与创意呢?

有兴趣的家长们,请点击:
1. 课程报名链接
  https://forms.gle/4FbASu1b9N3LHJHd9 
2. 洁思老师说:什么是健脑操?
 https://youtu.be/S8EbQN5QbMg
3. 佩玲老师说: 故事为什么重要? https://youtu.be/y4aT1nZ3rbY 
4. 佩玲老师说故事《光之公主》 
 https://youtu.be/4b5yvqLR_I0
5. 慈伦老师说绘画的重要性 :
当我们画画的时候,我们经由双手去画出眼睛所观察到的事物。这就是一种 手、眼、心的连接过程 。在画画的过程中,让孩子们因而可以 练习观察力、专注力、想像力、美感力,透过艺术的色彩,显化出自己的感受

2021年7月30日星期五

《光之公主》和银海豚的秘密

 

愿银海豚的秘密
激励所有的光之公主和
光之王子

我第一次带班3年级那一年,我班的其中一位宝贝,因为妈妈突然离世,所以我为我班所有的孩子讲述了这一则故事。这故事我自己被感动,于是这个秘密也伴随着我好多年。那一年,我为班上所有的孩子手抄了这一则文字,并亲手送给了他们。

事情过了那么多年,这个7月我开课,在说故事的最后一天,我还是想给孩子讲了这则故事,希望银海豚的秘密给孩子们勇气和力量。 

也希望听了故事的人,充满了光和勇气,愿意成为真正的光之公主和光之王子。



2021年7月17日星期六

【整理、分享、总结】童话故事的重要性

录一次就成功的视频是12分钟,
我得花4小时把重点剪出来,
浓缩成7分钟的视频,
再花4小时上字幕添加配乐。
youtube视频真耗时
我不得不佩服自己的工作效率

在我反复不停编辑的过程里,我一直在感觉、品味着童话给我的滋养一边编辑,一边心领神会童话故事的灵性意义,一边被触动 ,我激动得掉眼泪。

感恩琪莹老师的文字让我更清晰自己为何要说故事。我要把着鲜活、具体、清晰、坚定的讯息播进孩子的心房,为灵性埋下种子,期待他日发芽。

天使呀~~请帮助我。

【文章一】
传说/童话故事(fairytales)存在的重要性
作者: 陈琪莹 陈琪莹


〔特別說明:華德福教育中的「傳說∕童話故事」指的是所有民族當中有神祇、仙子、精靈、巨人、矮人等描述,並流傳已久的故事,不是現代人(十五世紀之後)的杜撰、改造或童話新編。〕
傳說∕童話故事的敘述能讓故事介於靈性世界與物質地球之間,是兩界的橋樑。而(華德福)教育中,最重要的就是喚醒物質界中個人的靈性生命!傳說∕童話故事在教育中的重要性不言而喻。
〔補充說明:教育必須是一雙合腳的鞋子,即使走在坎坷的路面,也能彈性並保護到雙腳不受傷害;當功成身退,雙腳也會懷念與不捨這雙鞋子的曾經陪伴過。如果鞋子堅硬到不允許雙腳長大,更不允許穿壞、拋棄,終其一生,只准穿上這雙鞋,不管你的腳型與大小,這樣的鞋子就會讓人跛腳與殘廢。不幸的是,我們的主流教育正是這樣一雙殘忍而頑固的鞋子。〕
事實上,所有流傳久遠的傳說∕童話故事並非出自人的杜撰,而是來自靈性(界)的教導與當時人類靈視中的描繪。
〔補充說明:從前的人類孩子聽著傳說∕童話故事長大,是因為那就是守護天使對他們的耳語。幾乎大部份的故事中,都有神仙教母,是因為所有的孩子都被靈性教養長大。〕
傳說∕童話故事讓孩子在傾聽當中,上升、接近了自己的靈性知曉,而減輕了他們在地球上的物質性拖累與重力。傳說∕童話故事是合法化了的兩界調停,也是讓人的乙太(體)真正願意產生浮力的動力。
傳說∕童話故事點亮了孩子的心像、激勵孩子的心魂,即使之後長大成人,傳說∕童話故事依舊能給予這樣的孩子滿滿面對世界的信心與力量!
傳說∕童話故事讓孩子進入一種心魂上的享受與經驗,那裡的是非∕善惡標準不那麼是人間的版本,孩子會有一種本然的親近。傳說∕童話故事以描述著物質∕外在事件來讓人類經驗靈性∕內在生命,是一種經驗上的翻轉,因此能讓孩子更有面對生命的彈性與韌性。
傳說∕童話故事其實避免了人類靈性的死亡!
傳說∕童話故事的背景∕場景都是從前的歷史∕古蹟,也讓反覆轉生的我們,有種時空上的信任與熟稔,因為我們都曾走過從前。
〔舉例說明:大家耳熟能詳的「穿長靴的貓」,主人一無所有,但他的貓咪(自我體與星芒體)卻為他預先四處奔忙(自我體與星芒體會在人的睡夢中為所有即將的發生在靈性界預做安排),贏得許多財富、吃喝完全無虞……事實上,世界上的每個人,再窮困,宇宙都為你準備了一隻穿長靴的貓,只是個人有沒有發現、珍惜而已。〕
傳說∕童話故事是回返靈性最容易的一條路,幫助人類的心魂在毫不戒備、全無設防的狀態下預習靈性、超感官世界的可能發生——傳說∕童話故事大膽顛覆了物質實相、物質界運作的定律,傳說∕童話故事是對現實∕現狀的推翻!
傳說∕童話故事讓我們看進也看盡現實,卻也同時參與了靈性的存在狀態。
在傳說∕童話故事中,我們勾勒出了自己版本的心像∕圖景,而這讓我們乙太上的奇想開始進入秩序;而乙太體在孩子七到十四歲時,會盡可能將自己導向完整人格的成長,也因想像上的秩序性,而讓乙太體有皈依與努力的方向。
〔補充說明:孩子在十四歲之前,需要的是圖像式的思想能力,而不是邏輯性、抽象性的思想能力與概念,因為那會妨礙乙太體的生長與正常。只有在乙太體成熟之後,邏輯性、抽象性的思想能力才會幫助孩子建立起健康的星芒體。〕
傳說∕童話故事中最重要的是能夠喚醒孩子內在栩栩如生的心像!
傳說∕童話故事給出的不是教條式的寓意或抽象概念,更不是現成的意見或指導,而是一種氛圍上的懷想與營造,而且非常私我與親密,讓孩子對圖像開始有接受性與創造性。
傳說∕童話故事能讓孩子回味,必須以能讓孩子回味的方式給予。
所以,說故事時必須觸動到孩子的整體,讓孩子的情感進入對自己全身的工作;敘述上不要太戲劇性∕戲劇化(不要太傾向表演藝術),雖然也有起伏跌宕、抑揚頓挫(不用特別強調與誇張),但卻是一種冷靜的熱情,讓孩子內在能自力運作與生出自己與故事的連結,孩子即使在故事結束之後,內在仍有什麼迴盪著,久久不會離去……
〔補充說明:講述故事時,音調必須冷靜,卻能讓孩子感受到大人對故事的熱愛、熱情。這種外在的冷,能引發孩子內在的熱,緩緩向外流出,滋潤著孩子自己。如果太訴諸孩子瞬時的感官、情緒反應,這樣的故事敘述將無法到達孩子內在最深處。〕
孩子對圖像有一種天生的渴望,渴望去親近,更渴望去感受;所以對故事的講述一定要有生命力。
只要故事也能觸動我們,我們對故事的愛與熱烈就能感染孩子,就能促成孩子內在與故事的連結。換言之,我們必須先相信故事、融為故事、成為故事,而不是用技巧或表情包裝著我們的陳述給孩子;這樣在說故事中,我們才能與孩子進行心魂與心魂的對語。
傳說∕童話故事是一種心魂上不落形式的教育:在孩子零到七歲時,維繫著孩子的直覺;在孩子七到十四歲時,啟發著孩子的靈感;在孩子十四到二十一歲時,激發著孩子的想像。
事實上,傳說∕童話故事中能喚醒孩子的內在性道德,成為日後孩子處世時的隱形律則;而當中所有叛逆著道德的靈性圖像、角色,也能幫忙讓孩子戒除不良的習慣與嗜好——傳說∕童話故事是讓孩子未來能夠道德的種子,而且會為了最遙遠∕終極的目標而奮鬥不懈,不再短視近利。
〔補充說明:警告與懲罰是改變孩子不良習慣的最下下策,因為這樣並改變不了習慣對乙太的銘印。聽故事能更改孩子乙太的流動與銘印方式,反而事半功倍。〕
永遠讓孩子「聽」(人聲說的,而非光碟、錄音帶說的)傳說∕童話故事,而不是(讓孩子自個兒)「讀」傳說∕童話故事——在「聽∕說」故事中,有大人的聲調、情感與溫度,可以帶動孩子的乙太;在「讀」故事中,卻只有孩子自己的納悶、摸索與孤獨。聽與說故事,是動態的,教育於周身;讀,是靜態的,束縛於腦部;然而我們卻知道:腦部從來不可教育,腦部拒絕被教育,因為腦部攜帶著我們太沉重的過去,而年長當中永遠有種倚老賣老、不願受教的不服與自負!
傳說∕童話故事中充滿象徵,這些象徵也會在孩子換齒時產生新的意義與提醒:孩子的心魂會開始練習在這些靈性的象徵上工作,讓自己逐步抓握。隱喻與象徵非常重要,必須先於老師對自然律與物質律的教導與陳述,因為靈性永遠先於物質作用。
〔補充說明:隱喻與象徵永遠不能用來企圖說服孩子去相信什麼,只能試著呈現出什麼。如果孩子感受到了中間人為的強烈企圖,隱喻與象徵就對心魂失效了。這也是為什麼現代(創意)童話往往缺乏深度的原因。但講述故事的人,自己一定要有對這些隱喻與象徵元素、意象的確信,才能把力量帶給孩子。換言之,老師要先相信這樣的傳說∕童話故事,才能說給孩子聽;這樣被說出的傳說∕童話故事,才能真正打開孩子看世界的視野。〕
傳說∕童話故事中表達了更高的真理∕真實,而心魂只對真理∕真實感到興趣。而科學性的理智,會摧毀這種真理∕真實在孩子心魂上運作的力量。
〔補充說明一:孩子在換齒到青春期之間,對這樣的運作非常敏感,如果老師∕家長自己並不相信傳說∕童話故事,就不要勉強這樣的自己說故事給孩子聽,因為這樣會破壞孩子對老師∕家長本然的信任、更破壞到了孩子的靈性生命。〕
〔補充說明二:任何的說教如果沒有涉及圖像式的心靈描繪,只有八股式的訓誨,孩子的星芒體會開始風起四散;星芒力量一旦起來之後就不會消失,但卻會四處亂竄,形成思想、情感與意志上無法為人自主的衝動∕動量,造成一群長大之後不滿著自己,卻又不知道自己要的是什麼的成人(他們「要」、只知道「要」,卻不清楚他們的「要」究竟在哪裡),他們永遠無法與社會相容,只能抗議、叛動與暴亂,因為他們自己也是紊亂的;他們唯一的出口,就是讓社會也跟他們一樣紊亂,這樣才有安全感。社會運動太多的社會,是明顯的教育失敗——無論如何,(傳說∕童話故事中的)「圖像」能幫助孩子凝聚星芒體,讓星芒體在該有的秩序裡。〕
講述傳說∕童話故事其實是華德福教育中最優先的事,因為可以防止孩子進入乾燥、缺乏人性的清醒,並軟化、柔化物質世界與生活裡過度硬化、窄化的力量。傳說∕童話故事會為孩子在心魂的角落保留住靈性世界,而讓靈性力量能在日後面對社會時,慢慢浮現出來,支持著自己。
傳說∕童話故事可以讓孩子不在生命裡乾枯:因為知道靈性並不遙遠、並不陌生,也對靈性的自己之所以進入物質有種了然與勇敢。
說個故事給孩子聽吧!不管孩子有多大。當然,你也可以偶爾當個小孩,說給自己聽,因為只要是傳說∕童話故事,幾歲聽都不嫌晚、更不嫌多!


                                                                                【文章二】
為什麼說故事時間必須點燃蠟燭,而結束時要用滅燭器熄掉燭火﹖作者:陈琪莹

蠟燭和燈很不一樣的地方是它的光是層次的,而且光焰穩定度不夠,容易被外在(如:擾動的風、人的氣息、干擾的光源等)左右。
當燭光要在穩定的狀態,周圍的人必須進入一種協調同體的一致性之中,共同完成它的穩定與存在--這種「協調同體」可以均勻團體呼吸的步調、帶動故事的流暢度、也能增益孩子傾聽時的專注度。
故事中帶有人界與靈界的符碼,講述的同時,不是只有孩子在聽而已,孩子的靈魂/高我也在諦聽。蠟燭微微舞動的光焰能吸引靈魂的專注度,讓故事的圖像真正在孩子心魂裡活起來。
點燃蠟燭的儀式,其實是在點燃孩子的狀態、孩子的心!結束時不去吹熄,為的是要讓那個協調出來的流動繼續在孩子身上工作,那個流動其實是藉著乙太體的傳動去馴化、柔化星芒體。吹熄會打斷這種流動,讓乙太體的工作無法完整。
蠟燭的光焰有許多層次,也暗喻著人身質上具有不同的體。深度凝視時,可以帶給孩子不同的療效:紅色光可以啟動孩子生存的力量,橘色光會讓孩子處在一種流動的活力裡,黃色光能引發孩子對生命的熱愛與希望,綠色光會促成轉化,藍焰會提醒孩子曾經與靈性世界的深度連結,紫焰會導引孩子嚮往更高遠的未知。
蠟燭的光焰能教導孩子內在進行深層的檢視與淨化,純淨孩子的能量;所以,就放心地讓蠟燭的火光成為故事和孩子之間的橋樑吧!
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说个故事给孩子听吧!
不管孩子有多大。
当然,你也可以偶尔当个小孩,
说给自己听,
因为只要是传说/童话故事,
几岁听都不嫌晚、更不嫌多!

童话故事
是宝藏呀!
感恩我是说书人!
我要把这灵性的种子
用一生去播种。


2021年6月21日星期一

不要问我为什么?

yeah……梅花终于画好了!
不要问我为什么!
我就是情有独钟这首诗
因为备课我偶遇
许茹芸歌唱的版本
我马上爱上了


一边画
一边唱
一边沉浸在故事里
还有这个意境里


2021年6月20日星期日

爸爸,父亲节快乐

 


小时候印象最深刻的片段:

(一)

小的时候,爸爸工作很忙碌,相处的时间不多。但是一到周末,大清早就炸音响,好歌一首一首不停播,邓丽君、千百惠、蔡幸娟……首首我耳濡目染,爸爸爱的歌,也是我爱的歌。这对后来我爱音乐、爱唱歌影响深远!

(二)

爸爸爱吃,我贪吃。年少的我,正值发育,总是喊饿,食物就是爱往嘴里塞,爸爸很顽皮总是笑话我说我是垃圾车,来者不拒。我也总是一边笑眯眯回嘴,一边伸手摸摸爸爸十月怀胎的大肚子说:“我是垃圾车,那你是垃圾场,我得你的真传呀!”

 

这一两年印象最深刻的片段:

(一)

2020年春节回家过年,正值中国刚传出武汉封城的疫情。处于事业低潮,诸事不顺心的我问爸爸:这辈子你是什么时候开始经济比较松动的,事业有成的。我爸说50岁左右。我心里默默记下。也期待自己想爸爸有朝一日,如爸爸一般独自创业,且事业有成。

(二)

RMCO之后11月中,终于行动比较自由了,爸爸和朋友一起到隆市视察工地,爸爸刻意拨出时间前来和我吃饭,特意来看我,我心很暖和。但是也不知道该说什么,只是在临分手时,抱抱爸爸。

 

(三)

爸爸虽是大人,可是里面住着一个长不大的小孩。这一点我和他真的很像,常言道:相由心生,我爸就是不老的神话。年纪一大把,但是样子还是不老,怎么看都不像古稀之年的老者。爸爸真的就是这样,想念我时总是拨了电话说几句就把电话交给妈妈。但我知道他也在听我们讲话,他在关心我,只是从不表达。我若在家总是很肉麻的用语言表达,会抱抱他和他有一句没一句的聊着天话家常。可是疫情之下,我无法跨州我回不了家。这一别真的好久,爸爸有心借着工作的空隙来隆市探望我,总让我心里觉得很温暖。匆匆陪我吃了晚餐,合了影就又匆匆驾车离开回新山,这一举动我想我这辈子都忘不了。

我常想我离家太早20岁出国留学后就再也没有回家长住,原本就和父亲少互動的我,见面相处久更少了。但我依旧可以在打电话时,一些细微的举动里,深深感受到父亲对我的爱。俄国大文豪,高尔基说过:父爱,如大海般深沉而宽广父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!父爱是水”这份沉默的爱犹如活水润物无声滋养了我。愿我用父母给我的血肉之躯,好好完善自己,把今生功课和任务完成,再把这份功德回向给我的父母。

 

在人智学理论,孩子选择爸爸是因为要跟随父亲的自我体。我在自己的生命轨迹里,也看到了我遗传了爸爸的坚毅,看到了孟子写得那一种虽千万人,我往矣的坚毅,也看到了父亲遇到了人生最大的难题时一夜白发,却坚毅如梅花吐露暗香的精神。谢谢爸爸用身教教会我的事情。感恩,祝福你,爸爸父亲节快乐永远幸福安康。爸爸,张文桂,我爱你!

 

——————

感恩,生命引领我不断前进,让我开始慢慢领会生命的意义,步入不惑之年后,我方才发现活着真好,他让我看见生命的轨迹,生命的恩典和美好。

为何我会选择我爸爸成为我爸爸,那是因为我的灵魂想要学习:

1)认定了要做的事情,铁了心做到底。

2)爱玩的不老心。

3)遇到困境,不轻言放弃,犹如梅花般坚毅

当我读懂生命之书,我的人生就只有滋养、恩典和无限的感恩。

谢谢爸爸把我生出来,让我有肉身和一生的时间来完善自己,体验这辈子我想要完成的功课。谢谢你,爸爸。衷心祝福你。我爱你!

一边书写,一边想念爸爸,一边听着许茹芸的《梅花》,我完全沉浸在美和爱的滋养和氛围里。



感恩
祝福你
爸爸父亲节快乐
永远幸福安康


2020年11月2日星期一

我享受着 教学相长的乐趣

因为自己对诗词  文化  和艺术化的分享方式  

让我乐于当老师  

乐于用不同的管道

去分享我爱的一切

就算是重复 多次也乐在其中


我也不记得  

我说了多少次关于王维的故事   

教了多少班这首诗

抄了多少次这首诗

画了多少次这幅画


但我发现   最终受惠最多的人是我自己

我深化了对诗歌的理解

我深化了诗背后的文化  习俗

我懂得了   中药   吴茱萸和山茱萸  的差别和用途

我的画也慢慢进步中 


这就是我孜孜不倦   乐在其中的关键了

有图为证


越画越细致
越画就越有感觉
越有想法
这样的深化学习
就是我乐在其中
孜孜不倦的最主要原因了



原图在此 




大学时,我的论文导师  徐雁平老师  常说  

书要读   

文章也要写   

不写你就不知道   

到底自己掌握多少

真的感恩自己能在南京大学待了整整2年

那两年   读书   写论文的生活  影响我很深很深

论文我写的是王国维  因为他  我大量阅读诗词   大量阅读叶嘉莹

我从来没想过   这短短的两年   他们俩在无意识深深影响了我

这里提到的三人   都是深深滋养我  的精神导师

谢谢生命中  遇到的这些男神和女神 


#【2/31】

2020年11月1日星期日

一切都 从王维诗 《九月九忆山东兄弟》 开始 【附:茱萸药用价值与传说故事】

华德福重视节奏  重视节庆 而我爱唱  也爱诗

在孩子最美好的时光  遇见美丽的诗词  去滋养他们的内心   

作为他日生命的养料    是我想要播下的种子   至于花开不开  自有定时

我只做我能做的  成为那一个

美的 文化的 艺术的传承人

农历七月  七夕  是牛郎织女相会的日子  我带孩子学唱杜牧 《秋夕》

农历八月   中秋 我带给孩子  李白的 《古朗月行》

农历九月   重阳  我给孩子带来 王维的 《九月九忆山东兄弟》 

画的美不美是其次
我要的是孩子和我一样
在每次工作中学习
记录下自己进步的点滴
我用双手
为自己
为孩子
为世界
创造美


孩子小不知道每逢佳节倍思亲 的愁绪  一种思念的落寞   一种生活的态度和智慧   我懂

孩子小不知道古人的智慧 而我则是从  想要和孩子分享更多 所以去找资料   去沉淀自己

然后带出我想要传递给孩子的爱和温度  表面上是文字  是诗歌  

但是背后却是一种生活的感悟、态度和智慧  这需要人生阅历

古代文人通医,王维在诗里的最后一句话是:遍插茱萸少一人。什么是茱萸,为什么要特别提到这种植物,它有什么功用呢?

也因为对这植物的好奇,我不仅打开了中药的门,也把一段段故事牵引出来。我的肚子里的传说故事又多了几篇新欢。这真的是太棒了!

文章转载自:

微信 中国中药杂志《重阳的茱萸,有多麽神奇,你可曾知道几分?》 

 作者:武剑英


01

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。王维这首诗道尽了思乡之情,也提醒我们,好好用中国的神奇法宝——中药,为身体健康保驾护航。


这里的佳节是农历九月九,为传统的重阳日。九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,九在数字中又是最大数,九九又是“久久”,有长久长寿的含意,又故老人节。


中药是《神农本草经》里的茱萸。


重阳节自古就有,为什么饮菊花酒,佩茱萸,有个动人的传说:传说东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,他所住的地方突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。

桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练。一日,费长房说:“九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸。

于是他便离开回到家乡,九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家让随身带上,瘟魔则不敢近身。

又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。


重阳节赏秋、登高、吃重阳糕、赏菊、喝菊花酒、佩茱萸等。现在更是又多了份温暖,那就是常回家看看。陪伴老人左右,登高望远,喝菊酒饮菊茶,让老人健康长寿,无后顾之忧。


重阳日,多少文人墨客吟诗作赋于菊。所以古来又称菊花节。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中,菊花象征长寿。


这天未赏到菊花的,还在期许:待到重阳日,还来就菊花。可见其挚爱之情。


当然,“满城尽带黄金甲”的魅力是饱了眼福,但中国的“民以食为天”不只是说说的,菊花的保健作用怎能忽略?


菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,喝菊花茶,能祛灾祈福。


说到佩茱萸,王先生的“遍插茱萸少一人”,兄弟们身佩茱萸登上高处,因为少了我一人而生遗憾之情。诗中“茱萸”有吴茱萸和山茱萸。而我在重阳节那天,登高望远时,看到山茱萸。

重阳的山茱萸,好养眼。颜值的高大上一点不过分。在树木凋零,叶子颓废的秋天里,山茱萸就是一道靓丽的风景线。

一树的小红豆宛若颗颗珠宝,绯红艳丽,状如枸杞子,红红火火。卵形叶子有的枯黄、凋落,但一树的玲珑骰子安红豆般的俊俏可爱,实在惹人喜欢。但是树皮给人沧桑之感,斑驳淋漓,树皮好似与树干剥落而瘦骨嶙峋。或许它的汁水都供给了果实吧,把果实养育的饱满有光泽,为苍生滋润凡身肉体。仰慕之情油然而生,久久凝视……


忍不住摘了一粒茱萸红豆,也学神农尝百草,啧啧!果实竟然柔软苦涩,涩的难咽,舌头拉不动,如果再吃几口,恐怕那舌头没有知觉了,看来,好看的让人馋涎欲滴的茱萸肉,只能做药材了。怪不得在辣椒没引进中国之前,用它做椒子用呢。
在传世文献中,最早记载“茱萸”之名的是据推定成书于西汉末年至东汉初年的《神农本草经》中有“吴茱萸”和“山茱萸”两味药,均列为“中品”。而用于重阳节佩戴即山茱萸和吴茱萸。


在民间,关于山茱萸的名称由来还有一段传说。

相传战国时期赵王有颈椎病,颈痛难忍,一位姓朱的御医用一种干果煎汤给赵王内服用,很快使赵王解除病痛。而后赵王问朱御医用了什么灵丹妙药,朱御医回答是山萸果,如若坚持服用,不但可治愈颈椎疼痛,还可安神健脑、清热明目。赵王听后大喜,令人大种山萸。为了表彰朱御医的功绩,就将山萸更名为山朱萸,后来人们将山朱萸写成现在的山茱萸,并逐渐流传了下来。


佩戴茱萸不仅仅是它的花语代表了富贵吉祥、驱邪逐恶之意,因为它又具备中药杀虫消毒、逐寒祛风的功能。


茱萸与重阳美丽的传说:


在重阳节这一天,按照我国民间风俗,人们除登高望远、畅饮菊花酒外,还要身插茱萸或佩带茱萸香囊。重阳节与茱萸的关系,最早见于《续齐楷记》中的一则故事:

汝南人桓景随费长房学道。一日,费长房对桓景说,九月九那天,你家将有大灾,其办法是叫家人各做一个彩色的袋子,里面装上茱萸,缠在臂上,登高山,饮菊酒。九月初九这天,桓景一家人照此而行,傍晚回家一看,果然家中的鸡犬牛羊都已死亡,而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。



山茱萸又称:山萸肉、肉枣、鸡足、萸肉、药枣、天木籽、实枣儿。

木本茱萸有吴茱萸、山茱萸”,又是带香的植物,都是著名的中药,还能驱邪避虫,因此重阳日爬山登高佩戴吴茱萸,插的是山茱萸。


在臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”),以示对亲朋好友的怀念。


山茱萸具有补益肝肾,收涩固脱之功效。常用于眩晕耳鸣,腰膝酸痛,阳痿遗精,遗尿尿频,崩漏带下,大汗虚脱,内热消渴。

入药部位为干燥成熟果肉。

性味:味酸、涩,性微温。

归经:归肝、肾经。

功效:补益肝肾,收涩固脱。

主治:用于眩晕耳呜,腰膝酸痛,阳痿遗精,遗尿尿频,崩漏带下,大汗虚脱,内热消渴。

相关配伍

1、治五种腰痛,下焦风冷,腰脚无力:牛膝一两(去苗),山茱萸一两,桂心三分,上药捣细罗为散,每于食前,以温酒调下二钱。(《圣惠方》)
2、益元阳,补元气,固元精,壮元神:山茱萸(酒浸)取肉一斤,破故纸(酒浸一日,焙干)半斤,当归四两,麝香一钱。上为细末,炼蜜丸,梧桐子大。每服八十一丸,临卧酒盐汤下。(《扶寿精方》草还丹)
3、治寒温外感诸症,大病瘥后不能自复,寒热往来,虚汗淋漓;或但热不寒,汗出而热解,须臾又热又汗,目睛上窜。势危欲脱,或喘逆,或怔忡,或气虚不足以息,诸证若见一端:萸肉(去净核)二两,生龙骨(捣细)一两,生牡蛎(捣细)一两,生杭芍六钱,野台参四钱,甘草(蜜炙)三钱。水煎服。(《衷中参西录》来复汤)


用法用量:6-12g。

炮制:秋末冬初果皮变红时采收果实,用文火烘或置沸水中略烫后,及时除去果核,干燥。

炮制方法:酒萸肉:取净山萸肉,照酒炖法或酒蒸法炖或蒸至酒吸尽。形如山茱萸,表面紫黑色或黑色,质滋润柔软。微有酒香气。

02


吴茱萸有芳香气味,可制成香包,这也是诗中说的佩茱萸。





吴茱萸别名:吴萸、左力、曲药子、气辣子、漆辣子、优辣子。

药用部位:芸香科植物吴茱萸近成熟果实。蒴果扁球形,成熟时紫红色,每心皮有种子1枚,卵圆形,黑色,有光泽。花期6~8月,果期9~10月。

采收加工:9~10月,果实茶绿色而心皮尚未分离时采收,摘下晒干或低温烘干。

药材性状:果实类球形或略呈五角状扁球形,直径2~5毫米;质硬而脆,具浓郁香气;味苦而微辛辣。

性味归经:性热,味辛、苦。有小毒。归肝经、脾经、胃经、肾经。

功效与作用:散寒止痛、降逆止呕,助阳止泻。属温里药。

临床应用:用量3~10克;外用适量。用治肝经寒凝之疝气腹痛、厥阴头痛、冲任虚寒、瘀血阻滞之痛经、寒湿脚气肿痛、胃寒或脾胃虚寒之脘腹冷痛、呕吐、外寒内侵、胃失和降之呕吐、脾肾阳虚之五更泄泻、湿疹等。

药理研究:本品具有芳香健胃作用,能祛除肠内积气及抑制肠内异常发酵,增加消化液分泌,抑制胃肠蠕动而解痉、止吐,并有镇痛、抗胃溃疡、降血压、兴奋子宫、抗血栓形成、杀虫、抗菌、升高体温、保肝利胆、抑制中枢神经系统、改善心血管系统功能、抗血栓、抗缺氧等药理作用。

使用禁忌:不宜多服久服,无寒湿滞气及阴虚火旺者忌服。

配伍药方:

①治呕吐涎沫,头痛及少阴病吐利、手足逆冷、烦躁欲死者:吴茱萸(洗)一升,人参90克,生姜(切)180克,大枣(擘)十二枚。以水七升,煮取二升,去滓。温服七合,日三服。(《伤寒论》吴茱萸汤)
②治蛔心痛:吴茱萸(水浸一宿,焙干炒)15克,鹤虱(微炒)45克。上为细散。每服6克,空心温酒调下。(《普济方》吴茱萸散)
③治牙齿疼痛:吴茱萸煎酒,含漱之。(《食疗本草》)
④治口疮:吴茱萸末,醋调涂足心。亦治咽喉作痛。(《濒湖集简方》)


山茱萸和吴茱萸两种是不同性味,不同功效用途的中药材。山茱萸主要功效有补益肝肾,收涩固脱,如果是出现有眩晕耳鸣,腰酸背痛,阳痿遗精的,都可以使用山茱萸。而吴茱萸主要是用于散寒之痛,腹痛惊醒,寒湿脚气,一定要切记,两种药材不可以混为一用,否则会对身体造成有不良的影响。


我给先生说起了茱萸,先生说,六味地黄丸里用的就是山茱萸,它们的药性不同,不要混淆,我查了山茱萸的配方,果真如此。


先生懂得中药知识比较多,自己学习了好长时间的中药知识,由于身体原因,自己经常用中药调理,无意谈话中,我也是近水楼台先得月,近墨者黑了。



古籍经典方剂应用:


如《小儿药证真诀》中记载的六味地黄丸,其中山茱萸为臣药,补肝涩精,与熟地黄和山药共为三补。本方特点肝脾肾同补,重在补肾;三补三泻,以补为主,以泻助补。是治疗肝肾阴虚证的基础方,可根据患者的个人体质在本方的基础上加减应用。

又如《景岳全书》中记载的左归丸,山茱萸亦为臣药,补肝涩精,本方的特点纯补无泄,阳中求阴,是治疗真阴不足的常用方剂。常用于老年性痴呆、更年期综合症、老年骨质疏松等属真阴不足,精髓亏损的。


我在中药养生里看到张仲景有一个名方:吴茱萸汤。可以温中补虚、降逆止呕,主治肝胃虚寒证,对于慢性胃炎、孕期呕吐、神经性头痛、手脚冰冷等都有奇效。
吴茱萸是一味入肝经的好药。


很多人以为口腔溃疡是上火了,结果发现,越是用清火的药,口腔溃疡越是反复发作。


口腔溃疡不是上火,而是湿毒。调理它的方法,是上病下治 。用吴茱萸打粉,调和醋或油,每晚敷在脚心涌泉穴,坚持一周,就好。(佩玲呢喃着我要记起来!)


重阳佳节,又是敬老节,长寿节,秋高气爽,天高云淡,空气不骄不躁,适宜做手工,为老人做一个吴茱萸香囊佩戴吧,取吴茱萸,艾叶,苍术,藿香少许,用红锦缎缝制成心型,美观大方还实用,佩戴胸前或手腕当装饰品,是不是很拉风?其芳香气味可防病毒,散风寒,缓解受风头痛。如此多的妙用,何乐而不为呢?


祝您佳节愉快,身康体健久久,万事如意久久!幸福久久!


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地球在进步,在进化提升她的维度。我也在自己的小世界里进步着,凡我意念轻轻一动,心想事成的速度好快。我想我得更管制自己的心,好好练功不要随便起心动念。感恩,书写这篇好文的作者。一文,同时解答我多个疑问。我要把老祖宗的智慧记下来,传下去。


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