2015年5月16日星期六

【转载】送给自己最好的教师节礼物


ㄚ美將非常喜歡的一篇【史代納老師的演講記錄文】,我們將其中孩子常常重覆要求我們念的文章,印成了一本册子送給她,很多人跟我說,這些內容那麼深奧三年級的小孩怎麼可能懂!但是,別忘了,史代納博士在對第一所華德福小學的孩子做演講時,所使用的文字遣詞都是如記錄文中的一般,史代納博士並沒有因為對象是低年級的孩子,或是小學的孩子,而故意用很簡單的語言來演講。史代納博士一直對我們這些家長老師們遵遵叮嚀【你不只是對你眼前的孩子說話,還要記得你說話的對象,是隱藏在孩子內在的那個(未來的大人)】孩子懂不懂,不是我們可以輕易決定的,甚至,孩子根本就不需要懂,他們只要隱隱約約記得,好久好久以前,我爸爸媽媽也曾說過這樣的話就足夠了。

以前我和佐藤先生就只是念給孩子們聽而已,如今,ㄚ美將已能自己閱讀,但我們還是喜歡有空就念給她聽,聽完我們唸,她常常還不過癮,又自己去翻這些演講稿讀,今天我一邊翻譯,她也在身邊捧著厚厚的日文版演講稿讀著,突然,她冒出了好大的聲音說著:「我們好愛我們的老師!」語畢,對著虛空微笑。

史代納博士說的,教育不只是我們看得到摸得到的部分而已,還有更重要的一樣,就是我們靈魂的教導,所以我們是怎麼樣的人,我們就已經在教導孩子成為怎麼樣的人,我將這樣的教導方式稱之為「地下管道」,我們可以什麼都不說,但我們的靈魂其實已經在影響著孩子了。

語謙經由ㄚ美將這幾天在學校和老師的對話,驚訝地發現【史代納老師說給孩子們聽的話】竟然是如此地有影響力,心裡真的是非常的感概,應該有更多的孩子也在等著聽【史代納老師的話】才是。語謙不才,只懂的日文,因此斗膽試著將ㄚ美將最喜歡的一篇演講文翻譯出來,和朋友們的孩子分享,期望這個動作能夠起到穿針引線的作用,不久的將來,中文版【史代納老師說給孩子們聽的話】能被集結成冊。翻譯原稿均為日文版,如有重大的缺失,請前輩們指證,語謙當即改正。

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【Rudolf Steiner 1923年5月3日  in Stuttgart】

我最愛的孩子們,學生們:

每次來到這所學校得以見到你們大家,我總是感到歡欣無比。今天,我在來學校的途中,腦海裡浮現了不可思議的故事。

從 前從前,有兩個小孩子,每到了星期日兩個人都會相約一起去散步,然後在回家之前,兩個孩子手中都會抱著一大把的花束。這天,其中一個孩子開口說道:「我的 花束好美呀!」另一個孩子也立即開口說:「最美的應該是我手中的花束才是。」兩個孩子都只喜歡自己手中的花束,而對於對方手中的花束看都不看一眼。其中一 個孩子的花束裡放滿了一大叢散發著甘甜芳香的美麗花朵,但是在這一大叢的花朵裡,還摻雜著一些普通的雜草、麥穗或是蓟等等不知名的花草植物,而另一個孩子 的花束,則只放滿了滿滿的散發出甘甜芳香的花朵而已,這個拿著只有甘甜芳香的花朵組合而成的花束的孩子說:「你聽好了!我對你那種不管是什麼雜草都可以塞 成一把的花束,根本不屑一顧。」然而,另一個孩子,也對只有芳香花朵做成的花束,同樣地無法忍受。

親愛的孩子們,接下來的故事會變得怎麼樣呢?

仔細聽好了,我最愛的孩子們。抱著麥穗、薊及不知名的花草做成花束的孩子,對另一位孩子說了一段話,讓我們一起來側耳傾聽,這孩子說了什麼。

「不 知道是什麼時候的事了,那天,就跟今天一樣,是個星期日散步的日子。我一個人躺在野外草原上,做了一個夢,你知道我夢見了什麼嗎?別急,請仔細地聽我說; 那時,我躺在草原上,突然,有一隻很大的動物和一隻很小的動物出現在我眼前,並且開始了對話,那實在是很奇妙的景像,小小的那隻是蜜蜂,而大大的動物則是 頭小牛,也就是小牛和蜜蜂在我身前開口說起了話來。

蜜蜂說:「喂!小牛,你對於植物根本就是一竅不通嘛!但 是,我對於所有的植物可說是了解得非常透徹喔!那些植物是甘甜芬芳的,我都可以立刻知道,然後我就會立即去吸那花朵的蜜汁,這樣我就可以為人類帶來豐盛的 蜂蜜,人類可喜歡蜂蜜了,如果不是我飛到那甘甜芬芳的花朵裡吸蜜的話,那麼人類就再也吃不到蜂蜜了。」

小牛 回答:「你知道嗎?散發著甘甜芳香的花朵對你來說可能很好吃,但是,我可沒辦法只靠那種花朵活下去的啊!有一些花草你可能連望都不望一眼,也可能它們根本 就不會散發出甘甜芬芳的香味,但是我還是得要吃這些花草才行,如果,我都不吃這些不芬芳、不會散發甘甜香味的花草的話,那麼世界上所有的牛乳就都會消失 了,世上的牛乳都沒了的話,那根本也不會需要蜂蜜了,因為,到那時候,吃蜂蜜的人類也不會存在了。」

聽完這 些話,手上拿著只有甘甜芳香花束的孩子,忽然理解到自己有些東西不得不去學習,而另一位孩子,則通過了這個夢學習到了真正的東西。換句話說,那位拿著只有 甘甜芳香花束的孩子學習到了【這世界只有甘甜芬芳的花朵存在是不行的。】這個孩子理解到【這世上所有的一切,都是共同互助合作,所以各式各樣不同種類的花 朵植物都必須要存在才行。】之後,這個孩子盡其所能的學習,如何去愛那些到目前為止自己所不喜歡的花草。這時,那位曾躺在草原上做夢的孩子說道:「那個時 候,小牛還說了一句話:『這世界上有各式各樣的花朵,每一朵都是非常必要的存在,比起只有散發出甘甜芳香的花朵做成的花束,那些將各式各樣不起眼、不知名 的花草,整合在一起的花束要來得更珍貴、更有價值。』」

我最愛的孩子們,對你們來說,到學校去,就跟在晴朗 的星期日到外面去散步是一樣的道理。你們必須要從學校裡,將你們人生最高貴的東西取出來,而後,如果能將從最愛的老師那裡學習到的事物製成的花束,攜帶著 它,讓這花束陪伴著你們行走在人生的路途上的話,你們就一定能感受得到,這把花束所要帶給你們的最大歡喜,然而,這花束裡的花朵,可不會都是甘甜芳香的花 朵而已,這裡面可是由各式各樣不同種類,卻又不可或缺的花草所組成的花束啊!你們一定要學習著接受不甘甜的事物,認真勤奮不怠懈地學習的話,那麼你們將會 發現—【在你們往後的人生裡,你將有能力可以抱起那把並不甘甜芬芳,但卻對你們的人生充滿影響力,並瀰漫著所有生命力的花束。】

我 最深愛的每一位,每當老師對你們提出任何困難的指示時,請記得打從心裡,擁抱著滿滿的愛,遵從老師的指示。這樣一來,大家將能從學校收到,人生最原史最美 麗的花束,在這些人生花束裡,充滿著多樣化,最多種類,包含著所有花草植物的花束,將會是你最喜歡的一把花束吧!學校時代的所有回憶,每一幕影像,都會為 你的人生帶來莫大的力量;也就是說,人的本質,如果能隨著成長的節奏,而從學校接受到這樣的花束的話,那麼你們將會得到一份,伴隨在你們人生旅途中的美麗 力量,這份力量將直到死去為止,甚至超越死亡,而成為永遠永遠持續在你們人生裡的真正力量。

接下來的幾句 話,是我想要對在場的家長們說的話;每一次,我總是趁著如今天般的機會做一些嘗試,今天也一樣,在這裡,我想試著向大家保證—【對於大家集結在我身上,對 我所做的完全信任,我無時無刻都意識著(覺知著)。】事實上,我們也正試著,將各種類的花草做成的花束,送給各位家長的孩子們,這花束賜予著健康、勤奮及 滿足,並且是最適合在這片土地上的人,人生中最不可或缺的東西。

親愛的教師們,我對於你們用最正確的方式,為了孩子們往後的人生,甚至是更遙遠之後的人生歲月,而粉身碎骨在所不惜地努力製作出來的花束,從我心底的最深處至上我最大的感謝。

我最愛的孩子們,就像你們現在所聽到的一般,老師們真的是為了你們鞠躬盡瘁地努力的工作著,關於這一點,我期待著一樣,老師們理所當然要接收到的,而你們也應該要對老師們表達的事物,那就是,你們大家對老師的感謝與愛。

還有一件事,我要對大家說說,我收到了很多人向我報告,你們勤奮學習的事情,而且,我還聽說,你們常常發出很大的聲音騷動著,我自己本身也記得,好幾次都聽到你們大騷動的聲音。

所以,我現在,就在這演講廳裡,期望著你們用足以引起回音的大騷動聲音說–【我們最愛我們的老師!】
————在場所有孩子,全員忘我地大聲喊著:「是的!我們最愛我們的老師!」
【Rudolf Steiner 1923年5月3日  in Stuttgart】

翻譯 蕭語謙  文責 蕭語謙【請轉用的朋友不要擅自斷頭斷尾的取用文章,如需引用請整篇轉貼,感謝。】

转载自:【http://antogaruto.blogspot.jp/2015/01/192353.html】

2015年5月3日星期日

【转载】关于分娩(用华德福的方式生孩子 —— 绝对的排斥与绝对的包容)

佩玲碎碎念一下:好久没有来到这里,写下自己的点点滴滴。原因是实在太忙了,忙的连电脑都没时间打开怎样有时间书写。

趁着4天连假,上来透透气,做一做自己喜欢的事,滋养一下自己。

以下是我在网上看到的资料,若我在生产前看到这一篇文字,对我生产和华德福的理解一定更有帮助。

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 【转载自:悠依的博客】



在华德福的基础哲学里,有这样的概念:人是思考、感受、意志三元的。我们用头脑思考,用心感受,用四肢去替我们实现意志。

思考总是需要我们退开一步。我们需要有足够的离斥感,才可以站在事情的外面去看它,进而去思考它。
好比有个人从出生就一直站在泥潭里,他绝不会知道身上没有淤泥是什么感觉。只有当他从泥潭里出来了,有了不在泥潭里的经验,再从外面来看这泥潭,才能知道 原来身上有淤泥和身上没有淤泥,是不一样的。他这才可以开始思考,而这个“原来是不一样的”则是他思考的结果。这个“出来了”就是我们说的离斥感。思考的 部分,只有离斥感,融合感则无益于思考。

情感的部分很容易理解。我们因为反感某人而退开,这就是离斥感;也有时因为亲近某人而想融入,这种想要融入的感觉就是融合感/浸溶感。离斥感和浸溶感都是我们如果要去感受一件事物时,当下就会产生的东西。

意志的部分,简单来说,比如我未来希望成就的事情,希望成为什么样的人,我必须用意志来控制我的身体,以及从现在开始每天就需要做的那些事情。
比方说:我想减肥,这个是需要用意志来控制的事情,不是说我每天用脑子想我就能减肥,这是做不到的。

这样就可以简单看到,在这三元里面,思考是关于过去的,是你对过去发生的事情,现在跳出来看,当时是如何想的如何做的,这是思考。所有的思考都是关于过去 的。你可以计划未来,但无法思考未来,因为你还没有经历过未来。你能计划,能推理和预测,却不可能“回过头来”对它进行思考。

情感,是对于现在发生的事情,你身处其中,对于这件事情产生的感受,高兴或不高兴,喜欢还是不喜欢,想更近一点,还是想更远一点,这是现在正在发生的部 分。即使当你回忆一件事时,你记起来的也仍然是当时的当下产生的情感,通过思考,你可能会转变现在对当时事件的感受,可你永远无法改变事件发生当时的感 受。

而意志则是关于未来的部分。你今天决定要做或不做的一件事,在未来一定会有相应的结果。做和不做一件小事,是不是持续做,都会在未来造成巨大的区别。

所以,思考是指向死的,它指向过去。思考是一个完成了这个事物寿命的事情。比如我们学的知识,是前人已经总结好的,它已经完成了整个生命历程,我们去学它,思考它。也就是我们所说的头脑的知识。
现在是正在进行时,情感在里面生发。去体验它,就获得心的知识。
而未来还没有出生,你的身体带着你走向它,你也必须经由你的身体的引领才能来到未来。

“educating the thinking is the opposite of educating the will.” (Steiner, p.29)
教育思考和教育意志是截然相反的(鲁道夫·施泰纳)

在分娩的时候,母亲的身体如此渴望孩子能够出来与之见面,孩子也同时如此希望离开子宫,一种莫名的巨大力量拼命想要将孩子从母亲身体中排挤出来,一次,又一次,越来越近就越来越强——这就是传说中的宫缩。

现代医学发现,宫缩完全是由孩子引起的,只有孩子决定好了要出来的时候,才会向母亲的身体发出激素信号,母亲就出现宫缩。而人工催产、择日的剖腹产,都无法帮助孩子决定ta是不是准备好了要出来。往往通过这两种方式,我们会得到还没有准备好诞生的孩子。

当孩子经过产道时,经过不断地下降、旋转,让自己全身每一寸肌肤都被产道充分地挤压、接触。此生再无如此的机会,能够被全身上下里里外外这样地充分地抚 触。每一寸皮肤的抚触都开启了这个孩子皮肤的感觉神经,每一寸前进都让孩子的身体每一个脏器进行着出生前最后一次的发育促进。

宫缩的巨大力量背后,正是我们所说的离斥力——推送,推送,目的是要把孩子排斥出身体之外。而全身紧密抚触的背后,则是来自母亲完完全全包容孩子的浸溶力——全然地接纳,彼此相触,每一寸肌肤。

说宫缩的推送是完全的离斥力,它又给我们带来期待了10个月之久的新生命,多少的欣喜!所以其实宫缩的推送也是完全的浸溶力。

说挤压和抚触是完全的浸溶力,可它又通过这样的接触,第一次让孩子知道自己的边界在哪里——不再是泡在一汪水里和妈妈不分你我,而是作为一个独立的个体,从此要开始属于自己的人生。所以它也是完全的离斥力。

我们常常说产后第一时间一定要做皮肤接触,skin to skin。它是一个非常巨大的包容,可以让孩子从出生就开始知道,这个世界上有人在触碰到我的身体,这不仅是一种爱的表达,更是给孩子一个安全的边界,让孩子知道自己的身体延伸到哪里是结束,因此可以知道自己在这个人的胸口上是安全的。安全感的获得就由此而来。

我们通过袋鼠式育儿法已经了解到很多关于出生后皮肤接触的重要性,它和生产的时候通过产道时全然的接触是一样的,是一种非常大的离斥也是一种非常大的浸 溶。一边是爱,一边是独立。越爱得多,孩子未来越容易独立。无尽的皮肤接触提供了无尽的爱,更提供了准确的界限感。这就是我们常常提起的,安全感是独立性 的第一步,独立是由安全感发展出来的,而绝不可能是培养出来的。

在发作和分娩的时刻,离斥力和浸溶力相互交融,作为母亲和孩子,此刻都只有当下。孩子没有过去,母亲也没有。母亲可以预见有未来,但那是需要用她的身体去协作、用她的意志去迎接的未来。

现在,真的只有现在。属于感受的现在。

如果此时让妈妈们进行太多的思考,她的进程就会停下来。
这是我们在生产过程中常常看到的:一个产程顺利的妈妈,突然想起来“家里的炉火还没关”,或是突然被告知“产程进展太慢”,要么是“胎心好像不行啊”,甚 至只是看钟看手机,这些都会把妈妈突然从“现在”拉回到“过去”,把她们从催产素拉回到肾上腺素,把她们从感受拉回到思考。

在野外,哺乳动物们有能力暂停自己的宫缩,一旦感觉到威胁,她们就会暂停宫缩,来到安全的地方再继续宫缩的进展。作为社会化程度很高的人类,其实也有相当的能力控制自己的宫缩进程。
说控制其实并不准确,因为发自大脑的控制对于产程进展是无能为力的,但你的心和身体却知道。一个躺在产床上唉声叹气看时间的产妇,和一个用身体引着自己摇摆尽情感受宫缩过程的产妇,第一个往往比第二个产程进展慢许多。你躺在床上再怎么想“开快点”也没用。

因为思考是已经结束了寿命的东西,而我们现在要迎接的是生。体验的是现在,迎接的是从现在到未来。如果妈妈们呆在大脑里面,她的心和身体暂时是死的,就没有办法到生的阶段里来。

我们常常听说的一些孩子们的现代病,学习障碍、感统失调,往往来自于缺失了分娩这一环。他们在还没有准备好的时刻就来到世上,又错过了被全身充分挤压和接触的机会,他们要比别人多花多少精力,辛苦多少,才能表现得跟没有缺失分娩这环的孩子一样啊!

(感谢广州Jerry整理部分录音成文)
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生产时的冥想词 || 生之力
闭上眼,深呼吸
吸入平和,呼走疼痛。
想象你的脚——
脚趾在泥土中弯曲…
想象你自己深深地扎根;
想象你在泥土里的位置。
你是怎么来到这里的?
是一代又一代的女性 —
通过你的母性家系
把你带到今天这里。
想想她们的生产故事。
意识到她们的生产,都伴随着深深的智慧。
一些,还有关于喜乐与卓越的记忆…
每一次生产都是一次充满力量的经历
每一次生产都一路走向你。
当你把这些智慧传递给你的孩子,
懂得你的生产属于你自己。
它会和其他所有人的生产都不同。
像你拇指上的螺纹,
你的生产会有一个独特的节律
随着每一次宫缩,逐渐开放
像新生儿的胸膛,上下起伏。
这是属于你的生产:
它是一次启幕;
是结束,更是开始。

Close your eyes and breathe deep.
Breathe in peace, breathe out pain.
Imagine your feet -
toes curling in dirt…
think of yourself as rooted;
think of your place in the Earth.
How did you come to be here?
Through generations of women named -
a maternal lineage
that brought you to this place.
Think of their birth stories.
Realize their births carry deep wisdom.
Some may carry the memory of joy and transcendence…
Each birth is a powerful experience.
Each birth traces down to you.
Just as you pass this knowledge on to your baby,
understand that your birth is your own.
It will be different from all others.
Like the swirls in your thumb,
your birth will have a unique pattern
unfolding with each contraction,
rising and falling like a newborn’s chest.
This birth belongs to you:
it is an opening;
it is the end and a beginning.
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