【BD农耕 书摘】看不见的内在生命力

 

【转陈琪莹老师】「信（Faith）➤愛（Love）➤望（Hope）」•三重自癒力

 ──「信（Faith）➤愛（Love）➤望（Hope）」•三重自癒力：

目前日耳曼－盎格魯撒克遜文明期的我們，既期待自己與更高的我靠近，卻又明白自己已離神聖的我太遠……我們在矛盾中浮沉、掙扎！

但，也許簡明、也許扼要，讓心魂靠近人性的關鍵就在「信（Faith）➤愛（Love）➤望（Hope）」，「信➤愛➤望」離開了外在（性）的本質，導向內在。

我們在外在裡徬徨、迷惑、恐懼，在內在裡卻能平靜、安定──我們必須為自己以高等的克服低等的，走向未來。

人在古土星期形成自己物質體的種子，在古太陽期形成自己乙太體的種子，在古月亮期形成自己星芒體的種子，在地球期形成自己自我體的種子……土星－太陽－月亮因此成為地球過去的三和絃／三和音，人也以物質體－乙太體－星芒體發展成自己的過去。

人在自我體上當下、現在！

人必須讓過去的三和絃／三合音「靈性化」：當自我體能滲透、（學習）掌握並轉化身質下三體，讓星芒體成為靈性我、乙太體成為生命靈、物質體成為靈性人，我們就能為自己走向未來木星－金星－瓦肯星的新三和絃／三合音。

［補充說明：現在的我們正站在過去三和絃／三合音與未來三和絃／三合音之間的臨界，心魂「靈性化」的能力是我們前進自己的關鍵。］

人因此也在心魂上三重：以感覺心向著星芒體－感覺身工作，以智性心向著乙太體工作，以意識心向著物質體工作，讓「外在」願意「內在」。

是以，人必須發展出三種新的美德與基礎能力：「信（相信／信任）」、「愛（博愛）」、「望（希望／盼望）」來打開進入太陽－基督力量的門鎖──「信（相信／信任）」工作於星芒體，「愛（博愛）」工作於乙太體，「望（希望／盼望）」工作於物質體。

「信（相信／信任）」是讓自己心魂的能力不被任何完全剝奪──沒有個人能空乏我的心魂、更沒有宗教能否定我的心魂──沒有「信（相信／信任）」的心魂被折磨著，陷入存在的困境。

［舉例說明：物質主義剝奪著心魂的呼吸，而心魂的窒息也將連帶絞殺身體。］

什麼是對我心魂健康的滋養？我的知識／智慧能不能讓我的心魂呼吸？能不能幫助我去「信（相信／信任）」心魂本有的力量？

［補充說明一：「我只願去相信我（所）知道的。」是一種誤謬：「信（相信／信任）」並不流失、湮滅於過去，也不與「知道／知識」衝突、對立，但（物質性／科學性的）知識（如：一切起於機率／或然、世界被原子構成、達爾文進化論……）通常反覆、易變、無準性，無法滿足心魂，更無法讓心魂（願意）相信（所有的科學對心魂來說，都是幼稚的假設）。當我們只願相信在我的「知道／知識」裡，我們的心魂就開始缺憾、沮喪、憂鬱……導致身體不得不跟著生病。］

［補充說明二：人智學的出現並不為了彌補人對靈性的好奇、窺探，解決社會問題，而是為了讓人的心魂有支持起自己的基礎，能正確而健康地「信（相信／信任）」──讓人智學成為內心充滿情感的真實信仰、成為內在不被任何搖撼的堅定，智性／理智元素就能接近真實、開始靈性；但在這之前，也要有「我只相信我所確定的真實」的勇氣：我相信，是因為（超感官－靈性地）我認識、我知道、我看見。］

［補充說明三：智性上的辯才無礙、理路清晰永遠無法解決社會問題，因為只在理論裡；只有願意以人智學實踐與展望人生、博愛一切，才可能逐漸解決社會的困境。］

［舉例說明一：現代神經上疾患的人愈來愈多，病態的科學與教育功不可沒！］

［舉例說明二：物質－科學的知識拖垮心魂，心魂拖垮身體，身體又拖垮環境－社會，讓一切生病、向下沉淪！物質主義的科學把人類的「麵包」變成「石頭」、讓「『金錢／金權』原則」成為文化／文明的主流，宇宙的賦予／餽贈（麵包）於是在阿里曼作用下變得難以吞嚥（石頭），因為心－身都已冷硬。］

星芒體是「信（相信／信任）」的泉源，「信（相信／信任）」也讓星芒體健康、滿足、強壯！──「信（相信／信任）」給出了星芒體「『信』心」與「『信』身」，讓星芒體雄健，因為「相信／信任」自己源起於神聖、宇宙源起於神聖！

［舉例說明一：兩、三百年前，「神經質的／緊張的／《古意》強壯的（nervous）」是用來形容精壯的人，擁有強健的肌肉、充滿精力／活力；如今，卻用來形容不滿／不平、神經兮兮、形容憔悴／枯槁的人……人的狀態真是每況愈下。］

［舉例說明二：心魂上的疾病，會惡化成個人性的險疾或散佈成世界性的疾病／時疫；瘟疫／時疫源自每個人內在足以吞噬一切的恐懼、持續性的自我欺騙，因為不相信自己可以未來、能夠未來，所以寧可現在（先）摧毀自己。］

「愛（博愛）」是我願意站在你身旁，在你傾危時給出你堅定、支持起自己的信心與力量，卻不是去剝奪你、打擊你、削弱你、恫嚇你，讓你再也無法威脅於我的部署與恐懼：對「愛」的渴望永遠都在，沒有哪一顆心不懂愛、不願愛，但「自私／自我主義」卻是「愛」最大的阻礙！

「自私／自我主義」逆反「愛（博愛）」的流向，不再能由內而外地溫暖，只能由外而內吸吮般地貪婪！

如同當我們願意向外呼出，我們才能不被吸入窒息著自己；當我們的愛能順利向外流出，我們的心才不會窒息在「自私／自我主義」裡，被自己的慾念（之火）焚毀。

［補充說明：太陽的光亮、燦爛就是我們乙太體的矩陣：我們被賦予了「愛」與「去愛」的能力──「愛」是「靈性上的『光』」其中一個面向。］

［舉例說明一：如果父母對孩子非常寵溺，讓孩子為所欲為，從不懲罰孩子，卻盡可能滿足孩子所有的願望／奇想，這樣的孩子會開始成為毒害的性格／人格──缺乏智慧的愛難以照亮，所以扭曲、邪惡、黑暗；真正的愛願意照亮其他。］

［舉例說明二：當會覺得生命枯燥、乏味、空洞，是因為未曾真正理解愛、體驗愛，自己「愛」、「被愛」與「去愛」的能力付之闕如：當我們出於「愛」做了些什麼，不是對方需要，而是我們內在－心魂需要；「愛」是我們心魂的呼吸、心魂的空氣──當我們斷絕了宇宙的愛，我們會苦痛。］

［舉例說明三：當我們缺乏人智學的認識，也沒有對天空、大地的（博）愛，我們種植出來的植物生命力將愈來愈貧乏，因為我們並不了解土壤與空氣的本質。］

當人內在性地發展出擁抱一切、包容一切、無所差等的愛，就能在當下體驗到太陽－基督在自己的乙太體之內：這是一種源自內在－存在深處的愛、去愛的能力，愛著所有的層次／狀態，而且充滿意識。

［補充說明：黑暗相反於光亮，自私相反於愛──自私透過黑魔法滲透、腐化著人的靈性／靈質，讓人不僅在物質體上死亡、更在心魂上死亡；人類因此拆分為兩大類：「善／好（被太陽－基督天啟）、走向宇宙的進化」與「惡／壞（被地獄－撒旦天啟）、走向宇宙的退化／墮落／第八界域」。〕

「愛」讓我們與一切連結在一起，內在生動！

「望（希望／盼望）」是對未來的確信／篤定／堅信；沒有「望（希望／盼望）」，縱使踏破鐵鞋、尋遍天涯海角，終是包圍自己的黑暗與枉然！

［補充說明一：不對生命（懷抱）希望／盼望（如：「YOLO／You Only Live Once／人生只有一世／及時行樂、沒有明天」族等），就在生命上犯了最大、最重的罪！生命願意在任何狀態下走到自己的最遠。（很多人覺得自己並沒有犯罪，但自己對生命的無奈、消極、頹唐、得過且過，就已為自己犯上了最大的罪，因為「殺害」自己！）］

［補充說明二：物質體特質於「密度」，而「望（希望／盼望）」以心魂的波濤不斷衝擊著人體，讓人體得以被靈性的永恆滲透、滋潤，抵銷物質體過度的密實、堅牢。］

［舉例說明：我們的物質體並不透過物質主義的相信──吸引力法則：吸引與排斥──來建構，反而來自「望（希望／盼望）」的濃淡、深淺。］|

沒有「望（希望／盼望）」的心魂無法平穩／安定！

［補充說明一：對「轉世」與「業力」的認識，能讓我們對永恆的自己生出真實的「望（希望／盼望）」──「望（希望／盼望）」必須是靈性的、也必須根基於靈性：相信也擁抱自己的「轉世」與「業力」，更相信宇宙終究的「道德」與「正義／公義」，我們因此成為自己的種子，願意孳衍／再生於未來。］

［補充說明二：直到西元二十世紀開始以迄地球（期）結束，個人才真正擔負並承載起自己的業力（自己必須去平衡起自己），因為（在太陽－基督動量下）自我體真實進入了人身質的繭鞘，開始作用。］

［舉例說明：當人缺乏對業力（法則）的希望／盼望／相信，人的投生／轉世會愈來愈畸形，甚至一出生就殘廢、失能、面臨死亡。］

消極、抑鬱阻擋著「望（希望／盼望）」的力量（正確而全面地）滲透物質體，讓我們難以正直、磊落：「望（希望／盼望）」能讓骨髓進入骨骼，讓生命進入神經，讓人的身體直立性地健康。

［舉例說明：當人對著世界愈灰心、絕望，物質體死亡性的力量就會愈深刻，從而雕鑿出明顯的皺紋。］

星芒體是「信」之體、帶來想像，乙太體是「愛」之體、帶來靈感／天啟，物質體是「望」之體、帶來直覺；當我們能強化自己的「信」，在「愛」中喜悅，在「望」中恆永，心魂就擁有了自動轉化自己、發展自己的能力。

人的自癒力無他，「信➤愛➤望」而已！

【BD 农耕书摘】了解植物中宇宙的的特质

 

【转琪莹老师】太阳

 太陽(The Sun)～

太陽並非物質、不從屬於物質，而是一種非常強烈的乙太現象；太陽吸入了整個宇宙，並將之傾倒向地球。

〔補充說明：太陽並不在宇宙間運動，宇宙中的看見只是太陽投射在空間中的反影。太陽無法在自己創造出的空間中運動，因為太陽傾倒出所有宇宙的空間，它無法在自己的傾倒中、自己傾倒出的空間中進行活動。空間本身因太陽的傾倒而存在，太陽創造出宇宙的空間。太陽是空間的移動，也是時間的移動，在（我們現行的）時空之外。〕

太陽也吸收地球性的物質，但吸收之後就消失了；太陽空無一物。太陽貪婪地吸收著宇宙中的乙太以為自己的營養。

事實上，「物質」無法從地球之外的任何一處宇宙找到；「物質」只存在於地球。宇宙起於星芒與乙太，宇宙沒有物質、無法物質。物質狀態幫助我們與地球連結，乙太狀態幫助我們與地球、宇宙同時連結，星芒狀態幫助我們與宇宙連結。而宇宙星辰當中，與我們關係最強烈、最密切的，就是太陽這顆星。
〔補充說明：宇宙中沒有「物質（物理性的固態本質）」，宇宙也是三重性（threefoldness）的，但是卻是高於地球一層的三重性：地球擁有物質體（低）、乙太體（中）、星芒體（高），宇宙卻擁有乙太體（低）、星芒體（中）、靈性自我體∕靈性本體（Spirit Selfhood）（高）（人的「靈性我（Spirit Self）」成熟之後即將交織進入的界域，但目前人的「靈性我」還相當粗胚、原始，無法參與並組織於那樣的層界）。地球其實是低於宇宙（sub-cosmic）的，宇宙是高於地球（super-earthly）的。〕

如果不是太陽，我們無法擁有空間感、無法有認清空間的能力。太陽讓我們的「『自我』存在」能在空間環境下作動。我們的「自我體（I-Being）」永遠指向太陽，我們因此也得以以「頂天立地」的姿勢進入世界。

太陽不僅輻射出光，太陽也輻射出空間：太陽從「最徹底的『空無』」之中，流溢出「最豐富的『萬有』」。

當我們看向太陽，我們其實也看向了超越空間的界域——太陽遠遠超過空間。太陽不應該只是個空間存在上的字彙與界定。

太陽是基督的力量、基督（性）力量的表現。如果人的心、人的心魂、人的靈性∕靈質能與基督力量結合，我們就能接受到時光之流裡一種無限的穿越：無限性的「永恆」。我們將不再受制於時間的幻相，即使我們遭遇了物質上的死亡。

基督力量存在於太陽，基督存在來自於太陽——太陽掌握了時間的秘密、時間的界域，在隱藏的空間背後。

時間在太陽之內，交織成部分的太陽；我們因此有生存上被時間宰制、切割的幻覺。我們看著物質現象的太陽同時，我們也望向了時光的流動。

而太陽因為對我們的愛，讓基督力量進入了人間，讓我們從「對『空間』的感知」進入了「對『時間』的感知」，從而有機會能超越時間對我們的束縛、限制。太陽藉著耶穌基督走進了空間、走進了地球、也走進了人。

〔補充說明：如果沒有耶穌基督投生，「時間」無法成為人類文明中的重要概念，真正進入人的意識；也將無法發生之後因人類對「時間」的認識與恐懼而展開的工業革命。〕

人的「自我體」必須透過太陽的「時間」元素作用，才能看出「自我體」的連續性；時間讓我們的「自我體」清楚地書寫出自己，書寫出我們自己的靈性力如何在自己物質體上「用功」與「用力」。我們的容貌與樣態，就是「自我體」對我們最親密的書寫；而歲月淘洗，也能讓我們從一個人的容貌與姿態，看出個人「自我體」的品質。

〔補充說明：不敢讓自己老、不敢接受自己老化的事實，而企圖以各種人工方式矯正與掩飾，會造成「自我體」衰弱，造成下一世投生時的「星芒體」更無法穩定——當你連自己的傑作都不肯正視與接受，你的存在就已經虛假了——老年並不可悲、也不可恥，如果你到老，都活得正直而尊嚴，這樣的老年就是非常尊貴而靈性的品質。〕

在純粹的時間裡，是不容許空間存在的；純粹的時間，無法擁有空間的本質。但弔詭的是，在地球上，我們若要經驗時間，就只能透過空間：透過「『空間』的『位移』與『轉變』」來清楚看到「『時間』的『作用力』」，我們在「空間」的變化上認識到「時間」，也只能透過「空間」了解「時間」。我們無法直接經驗「時間」的實相，只能透過「空間」間接經驗到。如果我們脫離了物質空間，直接切入時間，我們能經驗到的，就只有「死亡」而已：這也是為什麼人類必須死亡，才能進入純粹時間的維度——真正完全死亡的界域，空間是消失的；半死亡的界域，空間才會存在。

〔補充說明：時鐘（日晷），其實也是地球式「對太陽運動軌跡」的反射；指針以「地球性『物質空間』上的相對位置」暗示著「太陽運動經過『參考點』的角度與位置」，人因而有了粗略的「時間」概念。而人才能因為心魂經驗，認識「時間」的本質。因為「空間」的導向與存在，「時間」才得以成為物質實相。〕

「自我體」需要以不斷地投生，來學習「時間」與「『時間之內』、甚至『時間之外』『（靈性）永生∕永在（不滅）』的意義」。

但人類在逐漸物質化、追求獨立的過程裡，遠離了靈性。而靈性透過了太陽，重新喚醒人類看到自己靈性的不朽。

靈性透過基督的愛，重新賦活我們。各各他之謎之後，人被基督（太陽）重新賦予了這樣的能力：雖然在空間中存在，但時間（的限制與意義）卻可以消失——基督將「『時間』的掌控權（進入永生、永存）」重新還給了人類。人類可以死、願意死，如果可以並願意死在基督（太陽）的力量裡，人類將可以永生：我們願意失去所有的時間，如同基督（太陽）願意失去全部的自己一樣，因為可以這樣全然地失去，我們因此可以全然地獲得；我們獲得，是因為我們能夠超越。如果我們不願意擁抱基督（太陽），我們就會持續被禁錮在空間的界域、持續被時間的幻相愚弄。當我們跨越了死亡，就能接受到無限的、永恆的時間，也會從「地球性–物質」的三重性轉換到「宇宙性」、更高的三重性：到達「靈性自我體∕靈性本體（Spirit Selfhood）」之中。

太陽也是三重性的存在，但卻是擁有「靈性自我體∕靈性本體」的較高存在，所以太陽能導引我們看向更高的靈性世界。宇宙中，物質的本性消退了，而讓乙太體、星芒體、靈性自我體∕靈性本體相互交織，那是我們睡夢與死後會到達的國度。即使我們拘執於自己的肉體∕物質體，我們仍能感覺到一種神聖性、一種我們「由之而出」的神聖性，這是太陽的禮物，讓我們（的心魂）能在死亡之時有克服死亡的意志與強韌——以「無限的時間」克服「有限的空間」——太陽創生出我們所在的宇宙，（跨越死亡的）我們也透過了基督力量而進入了活生生的太陽。當我們的乙太進入了太陽，將不再是宇宙中冷靜的藍，而是活潑的淡紫紅，以愛輕輕觸碰還在地球上活著的人；太陽是充滿著愛的「紅」、充滿著死去的人的心魂力量與乙太，因為「充滿」而不再閃爍，而成為一種「恆定」（恆星的品質）；而在太陽力量的浸洗與調和之下，當我們再度投生之時，我們乙太體精純的部分會昇華成我們的生命靈（Life-Spirit），我們星芒體精純的部分會昇華成我們的靈性我（Spirit-Self）。

當我們活著，站在陽光下，我們能感受到淡紫紅的力量∕光芒貫穿全身並滿溢，這就是太陽充滿愛的乙太，也是我們人類曾經的乙太、也是宇宙所有的乙太：淡紫紅的光乙太是撫愛人類的手，宇宙透過陽光撫愛著地球上的每一份生命；光不再那麼銳利、尖刻，因此喚醒了我們深深的內在。

太陽，是宇宙的「鏡映」，也是對宇宙的「傾瀉」；是人的「成為」，也是對人的「指引」！領受著陽光，我們就領受著全宇宙對我們的愛與期待，這也是我們身為人類的備受祝福……
〔若要更了解，可參見以前「復活節」、「新年與除夕」、「中秋話月亮」、「人類意識」等篇。〕

【分享】1人变成1支乐队的美好

 

笑看风云，

无限可能的《铁血丹心》

1人变成1支乐队

向往美好

选择

看见美好

何时我才能拉这支曲子。

太阳 全然发光

是什么时候爱上太阳，我不知道 。太阳和月亮 两个相比较，我真的比较喜欢 太阳。

记得曾经有一段日子，我需要迎着早上8点的太阳驾车。那时的太阳耀眼光芒，滋养了我的第三眼。我爱那种光芒四射 温暖不刺眼的感觉。

也希望我能够成为自己的太阳 照亮自己和身边的人。

无论前路有多少未知的风雨，我还是决定 全然发光，成为自己 发出自己的光与亮。

谢谢邂逅这首歌，但我不想为别人而发光，只想为自己，尽情全然地发光！

新时代
赛斯思想

隐藏在440后面的真相

 

440Hz頻率的音樂戕害全人類！

近年來，科學家已經證實宇宙的振動本質，所有的一切，包括我們的身體，都是以不同振動頻率的能量所構成。 一切萬物都有其特定的振動頻率，只要頻率相近的人、事、物，就會互相吸引。 話雖這麼說,似乎邏輯在懷疑，聲音的頻率會影響我們嗎? 看起來是這樣。 頻率可以影響頻率，這是個已知的事實，就像食材與其它成分混合，就會影響整個料理的風味。 頻率影響現實世界的方式通過各種實驗已經被證明，如Cymatics和“水的記憶”。

有觀點認為432Hz是一個柔和、溫暖、舒服的頻率，你的身體會感覺到放鬆，甚至有癒合傷口的特殊效果；比如水的頻率、宇宙的頻率、大自然的頻率，都是432Hz。 而當今主流音樂的440Hz頻率是不自然的，喪失了神聖振動和泛音的對稱性。 有人認為440Hz的標準音高會對人們的行為與意識造成不良的影響，是被蓄意製造的。

在一篇題為音樂崇拜控制論的文章中，Leonard Horowitz（倫納德 · 霍洛維茨）博士寫到：正是被強制使用這種頻率的音樂產業造成了大規模人群的激進和動盪心理及心情不悅的人們的身體疾病的發生。

正是這種力量成功地使得青年人和我們所有人振動頻率的降低。 這些破壞性的頻率誘使思維變得具有破壞性，不和諧及分離。

更糟糕的是，它們會刺激人的身體的控制器官-大腦產生不和諧的共振，進而引發疾病和戰爭。

音樂學者瑪麗亞·雷諾德在《音階、音級、音調和音樂會音高》一著中描述了她是如何測試440Hz和432Hz兩種音高對聽眾的不同影響的。 20年間，她詢問了不同國家成千上萬的人，以評估他們對不同音高的感覺。 她說，90%以上的人都更喜歡432Hz的標準音高，人們用完整、正確、平和、陽光般等來形容它；相反， 440Hz的音高被形容為不舒服、狹隘和有壓迫感。

【BD 农耕 书摘】天人合一 万物一体

 

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古风歌【人间不值得·陈嘉敏】：人间不值得（二）

 

上文
来自一行禅师
22.1.2022
禅师已经圆寂
肉身已去
法身长存
精神永在

思考人生最适合在夜里，这段日子我在养伤，也在回顾和规划未来的路要怎样走。

这些年来，一路走来不容易。极为固执的我，总让自己走的辛苦和沉重。加之自己好玩、爱冒险，也常常给自己添加难度，真的让我疲于奔命。然而，路上收获颇丰，虽然有笑有泪。

一直以来我都知道自己是工作狂，是闲不下来的人。若不是老天厚爱，滑倒骨折让我2021年12月到2022年1月2月，只能坐着，等家人伺候我。

这或许是我人生最悠闲的一段时间。（除了生小孩坐月子不算，因为需要忙着照顾新生儿和喂奶）否则，我怎么可能静得下来呢？

我反复问自己，这一生或者下半生，我要怎么走？

人间不值得还是值得？

不值得为何要来？

因为里面有你要见的人，里面有你割舍不下的事，你要学的功课。还有体验所有你想象不到好玩的事情，也有你要学习却看不懂的人性！

我爱吃雪筒，我知道她不健康，我知道她有很多添加剂，香精，我知道她对女生子宫不好，寒凉。但是我爱吃，如果说我心情不好，我吃了我心情大好，我还是会愿意买的。

吃雪筒100%=40%添加剂香料+40%伤元气寒气逼人+20%好心情。

但我还是想要吃，因为我会吃了心情大好。

人生不值得

但我还是要来，因为

40%玩耍+40%学习体验+20%心痛😣交学费

但我还是觉得人间值得我走一趟。

这一世，这一世，我想最后了。走完这一趟，盘点一下收获得失再决定要不要有下一世，也不迟。

哈哈哈哈，这一世，为人间值得来干杯🍻哈哈哈哈哈

因为这首歌
我学会了

很多功课
人间还是好玩的
玩一场信念的游戏
玩一场未知有冒险的游戏

也是一场不断清理
割舍
放下
的游戏
这一世玩够了
就好了

下一世
盘点后再说吧
哈哈哈哈哈

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【视频分享 】用牛粪拯救世界

 

感恩
世界有这样的人
一直在默默付出

用牛粪拯救世界

天然的东西永远最好，这一向是我的信念

生物动力农耕法 是拯救土地的农耕法

用天然的方式种植

唤醒土地

培育出最有营养和风味的农作物

化学肥料损害 土地

美国的孟山都 垄断了 种子市场

基因改造破坏了种子

荒谬的事情 也是一步一步毁掉我们的世界的主因

我们吃得东西越来越不健康

接下来 还有人造肉 3D打印蔬菜蔬菜 

未来 的环境 

真的充满挑战 

不理会外境如何

做自己能做

我还是相信未来是美好的

【转琪莹老师】疫苗的本质

 

看着世界这场闹剧
上演中
我观
不代表
我不痛！

──疫苗的本質：

疫苗讓人類不再對靈性世界相信，而否認掉自己存在的神聖。

為孩子接種疫苗，等於廢止／褫奪了孩子能靈性生命的機會──疫苗防堵著所有心魂回到自己靈性的家／原鄉，更失去了對靈性生命的嚮往。

〔補充說明：要反轉孩子頻繁接種疫苗的傷害，只有透過真正靈性的教育，否則，孩子將在物質裡失速墜落！］

疫苗無法防止與中止疾病，遑論對身體保護，因為侵犯也凌駕了原先業力的規劃──疾病是（內在）業力的物質－外在表現。

疫苗也讓人傾向嚴厲、冷酷、自私／自我中心。

〔補充說明：現代盲信權威往往比中世紀的君主專制／暴政更恐怖：「盲信」是不去分辨、嚴重而盲目的依賴／信賴；當所謂的權威到處都是（目前物質性／物質化的醫藥就是一種假權威），而我們內在又缺乏靈性的洞見，就會被權威誤導、嚴重歧途！］

疫苗阿里曼（性），因此物質主義的思想會強化疫苗的危害，讓人必須物質性地組構／架構／生成自己，使自己的存在難以從物質感／重力感中鬆脫與自在！

〔補充說明：其實疫苗的效用都心因性，因為催眠著自己相信疫苗有效，所以疫苗彷彿有效；但實際上，是自己（的相信）賦予了疫苗力量，不是疫苗本身有力量。］

〔舉例說明：不要狂熱於疫苗接種，狂熱的態度會讓我們失去對事物真實的看見／洞見。］

古希臘－羅馬時代，大天使在天使的協助下透過人的血液導引著人，讓社會制度／結構得以透過血液／血緣關係創造與發展，大天使與天使因此住在、活在人的血液裡；現在的日耳曼－盎格魯撒克遜時代（西元1413年起），天使深入、擁有了更多的血液（力量），大天使卻反而進入了神經系統工作（同時訓練著天使更深入人的血液系統）：大天使主要工作於我們的腦，天使工作於我們的心（臟）。

〔補充說明一：乾淨、神聖的血液提供了「高層靈性存在／光亮、正常的天使」進入我們的管道。］

〔補充說明二：人的神經生命是一處大天使可以寓居與工作的所在，血液生命是另一處天使可以寓居與工作的所在，分別屬於「（大天使－）死亡」與「（天使－）重生／再生」的界域／世界──當光亮的天使住在人的血液裡，生殖－繁衍力量就能持續；當無法如此，生殖－繁衍力量就必須失去。］

〔舉例說明一：如果不是大天使對人腦作用、更被地球強烈吸引，美洲大陸不會（再）被（人類／歐洲人）發現。］

〔舉例說明二：西元1840年起，一些落後、黑暗的天使逐漸取代（起）／篡奪（掉）大天使在神經系統當中的地位，開始稱霸，甚至進入人的血液，大肆破壞！當人的血液系統被黑暗天使蹂躪得愈多，人會愈聰明／精明／狡詐！事實上，當血液力量崩毀愈甚，人愈容易不孕／不育（被靈性界驅逐的黑暗天使已經幾乎完全掌握了人類生育的動量：黑暗天使的主力會放在美洲，而人類復興自己光亮的力量在東歐，以淨化的靈－心……唯有靈－心的力量、靈－心的生活能讓我們有從黑暗－邪惡災劫中倖存的機會，讓所有人類未來）。］

然而，黑暗的靈性力量頑強抵抗著光亮的靈性力量！注射疫苗的同時，我們也被黑暗的靈性力量注射，而難以真正自我。

後亞特蘭提斯第五大期，人類的物質體／物質性的器官已經成熟到能接受與理解思想，開始擁有理解與治療疾病的能力；然而，擁有這樣的技術與能力，可以帶來福祉或災害──醫療本身直接牽涉到人的生殖能力與疾病狀態，甚至能讓死亡提前到來；若人對生命沒有真正的認識與看見、思想不夠深思熟慮，醫療就是一場劫難！

西元1879年，黑暗－邪惡的靈性力量被完全驅逐出靈性天界，落入人間：人類整體因此愈來愈年輕（只發展到約二十七歲就停滯不前）、卻也膚淺、幼稚──二十七歲是人能否突破自己的臨界點。

〔補充說明一：願意年老，才能成熟／熟成。］

〔補充說明二：光亮天使階層的工作才能讓人真正發展向二十八歲之後：人必須以安靜的內在生命與自我意識讓自己的血液進化，而進化後的血液，才重新允許了光亮天使工作。］

〔舉例說明一：充滿野心的自私與抱負無法讓內在生命平靜。］

〔舉例說明二：古代的人，（滿）二十八歲才能脫離學徒身份，進階成（技法熟練的）職工／達人，最後才成為（一代）大師／巨匠。］

〔舉例說明三：黑暗－邪惡的靈性存在希望人們積極在外在智識上成為師傅／師父／導師，在還不夠成熟的二十餘歲，外顯卻從不內修自己。］

因此，靈性上光亮與黑暗的爭戰已然發生在你我之間，也成為社會普遍的病態現象：光亮的天使／靈性存在希望我們二十八歲之後才正式開展人生與志業，黑暗的天使／靈性存在卻希望我們把時間提前，因為二十八歲實在太晚！

〔舉例說明：二十八歲以前在公共事務上擁有的投票權與表達，都是病態的民意，遑論不到二十歲。邪惡－黑暗勢力已嚴重染指了社會運作（現代人對這樣的實情其實是不安的）。］

患病確保了人類得以在病菌／病毒存在的環境下生存下去：我們被進入的病毒重新啟動、穩定起自己，讓自己熟悉新而陌生的平衡──人以外來的病毒讓自己自然性地轉「弱」為「強」。

〔補充說明：個別的細胞從不怕死亡，因為它早已擁有了宇宙的悠久，行旅、交換／切換、閃爍自己在物質、非物質之間，不那麼受時空限制。］

疫苗因此拒絕讓心魂靈性，只能一味物質下去：疫苗若能防止疾病，就能阻擋業力；事實上，（注射）疫苗讓人體中的心魂失去了靈性傾向、甚至峻拒靈性。

〔舉例說明：為年幼的孩子注射疫苗會讓孩子的心魂失去擁抱靈性生命的動力，在原本還能靈性的年紀。］

早先的人類以靈性原則架構社會制度，並不情緒而盲目，社會（狀態）被靈性充分流入與張展；黑暗靈性力量因此發現自己最容易在睡夢中侵入人類，遂行自己靈性的目的。

〔補充說明一：黑暗靈性希望人在思想中鑽牛角尖、過分計較／精明／苛刻，讓邏輯離開真實，漸行漸遠，因此忘了全局／全貌（目前黑暗力量似乎已成功主宰了人的智性心－思想生命，慶幸的是，黑暗力量還難以主宰我們的情感與意志生命，因此我們要在生活上盡可能真實／誠實、耿直、有意識）。］

〔補充說明二：意志的運動／活動／策動比思想慢上許多，因此人類知、行無法合一／如一的狀態愈來愈嚴重。］

〔補充說明三：（傳統史觀的）歷史從來無法教給我們什麼、教會我們什麼：重複的事例也許能讓我們得出結論，卻無法以此向未來真正發展（不幸的是，現在的科學就是不斷重複、只能重複被驗證的歷史，「重複性」才能證明出科學；科學因此死亡、不再生命）──不考慮到靈性動量的歷史不具意義（現代人為孩子撰寫的歷史其實大大傷害著孩子），歷史是靈性世界在物質上的胚胎。］

〔舉例說明：當今世界充斥著謊言、虛偽／錯誤的呈現，就目的於搖晃著人、偏離著人、讓人陷入沉睡，而無法看清真相／是非，寧願深陷在這樣顛倒是非的假象裡；這在西元十九世紀之後尤為嚴重：所有科學性實驗都排除、忽略了靈性，但靈性卻是物質上最強烈的作用力；達爾文學說就是最荒誕的假象，卻主宰了大多數人的思想──當人不願覺醒／清醒，就遠離了世界與自己。］

疫苗壓抑、分裂了疾病，卻也將對象疾病深化／幽化／轉移，讓孩子在成長的過程中無法發展與熟成自己的靈性存在與免疫系統：孩子在第一個七年期轉化自己「地球性的未生之前」以為自己，因此傾向將自己組織成球體／球形，然而卻也必須與遺傳力量搏鬥；第二個七年期，孩子以這一世的自己（努力）推掉上一世的自己，如同恆齒推掉乳齒一樣，不過，孩子是以自己超地球的存在推翻自己外在而地球性的模型／範型，內外開始交織。

〔補充說明一：孩子第一個七年期並不因為細菌／病毒而疾病，反而因為「『前世的自己（自我體、星芒體）』與『父母遺傳（乙太體、物質體）』扞格而疾病」。］

〔補充說明二：換齒之後，靈－心力量會茁長、強壯，孩子會開始有獨立在物質範型之外的能力，讓自己從物質體當中釋放，不再那麼以為物質（界域／事相）是自己的唯一；然而在零到七歲之間，孩子必須讓自己吸收的、流入的（特別是食物）接受內在不被限制的親密演繹，動員起自我體與星芒體，摸索出自己物質體架構的原則。］

〔補充說明三：「母乳／（哺乳動物的）乳」攜帶著（完美的）乙太結構，能輕易類化在物質界域：所有的乳都在本質上乙太，所以能乙太性地對著孩子／子代工作（入乙太體）；而星芒體也能夠（輕易、快速）掌握「母乳／（動物）乳」，因為「乳」服膺著星辰的和諧，讓自我體、星芒體透過「乳」的力量與導管，允許靈－心向著物質注入，讓孩子／子代結構出最符合自己生命藍圖的身體圖像。］

〔補充說明四：從業力的觀點來看，麻疹是前世過度沉思著自我欺騙的事相／事物──疾病向來是業力上的自我矯正。］

〔舉例說明：當前世的力量過度強勢，會暴烈擊打物質體，因為恨鐵不成鋼，因此讓孩子罹患「猩紅熱（scarlet fever）」；如果內在過於柔弱，不斷被外在物質擊退／撤縮，外來不斷侵逼內在，孩子難以抵抗，這種抵抗的企圖就會轉為「麻疹（measles）」；若孩子內在乙太體完全強勢、屏蔽／阻擋也不容其他染指，就會形成「軟骨症／佝僂病（Rickets）」（當母親子宮也有著磷的力量，足以抗克外來過剩、氾濫的磷，子宮就成為了胎兒的醫生，能防止胚胎軟骨／佝僂）……孩子內、外之間的抗拮形成童年的疾病，疾病讓孩子永恆的本質得以平衡於遺傳所提供（出）的。］

若孩子無法透過疾病打開可能的自己，孩子會自動關閉自己走向外在世界的道路。因此，成人必須克制自己對孩子內在活動笨拙而雞婆的介入與干擾（特別是以疫苗預防孩子生病／得病）──讓孩子透過疾病，得以強化自己進入物質界域的意志力。

〔補充說明一：不讓孩子好好生病，等同弱化孩子的生命意志。］

〔補充說明二：零到七歲之間的孩子以所遇到、接觸的環境形構自己的器官，所有外在環境的印象都會直接影響孩子的生理構成（肺、胃、肝臟等），決定孩子的未來「健康」或「疾病不斷」──孩子的頭二年半是生命裡最重要的關鍵歲月，主宰了頭腦能否光輝卻溫柔地輻射向身體其他的有機作用（真正的流感是腦疾／腦部病變，頭顱失去了應有的輻射、照亮作用）。］

〔舉例說明：讓零到七歲的孩子生活在終日戴著口罩的陰影下，我們就為社會準備出了難以健康、陽光的下一代。］

四肢－新陳代謝系統有著本能上（向上）移動／運行的能力，特別是在孩子直立起自己的生命之後；味覺讓孩子將外來充分內在化，連血液都進入了對外來的品嚐，直到遇見頭顱……透過血液循環與呼吸，頭顱讓味覺的過程、味覺向上的遷徙死亡──人透過呼吸讓有機作用接觸到頭顱，透過血液循環讓有機作用接觸到四肢。

〔補充說明：校正頭顱的力量，需要在順勢上高勢能。］

人不斷在皮膚上脫落自己，讓自己能每時每刻切實因應外在環境：人以皮膚由外而內、以腎臟由內而外，心臟在當中（敏感地）協調與均衡。

〔補充說明一：當皮膚或鼻腔皮膚的呼吸裡，得不到足夠帶著宇宙光亮的空氣，人就會開始衰弱、無法再正常運作，導致腎臟的活動得不到抗衡／抑制。］

〔補充說明二：腎臟衰弱／疾病會導致頭顱－神經系統的萎縮（特別是視神經麻木、弱化：兩道視神經在眼睛背後作用著，在腦中交叉，繼續進入後腦；當視神經交叉地不正確，就會複視／重影）。］

出生時，孩子有著自我體完全的圖像，在自己的頭顱；自我體以圖像的方式對著孩子的整個童年工作，孩子因此充滿著血液的溫暖──孩子自我－血液的力量，出生時最強壯，之後隨著年歲成長遞減……疫苗卻瞬時冷卻了孩子內在自我－血液的力量與溫暖。

當孩子注射了疫苗，身體結構就開始承受起（提前）硬化之苦；讓孩子泡澡，活躍起皮膚，能稍微抵擋疫苗的傷害。

〔補充說明：迷迭香的氣味、迷迭香浸浴／泡澡能喚醒皮膚重建出應有的力量。］

事實上，當什麼從前罕見的疾病現今卻平常了起來，要看到自己的生活方式是否讓皮膚的活動不被支持、受到嚴重抑制。

〔舉例說明：歐美式的文明生活方式（太強調物質上的掌握、不再宇宙性地道德）製造了現今大量的禿頭人口；頭髮／毛髮也是皮膚的活動／運動，但現代主流而強勢的生活型態卻背叛著皮膚（系統與活動）。］

流感是腦的下半部（視神經以下）癱瘓，連帶影響脊髓，因而渾身痠痛！

〔補充說明：流感會造成過多的腦脊液出現在頭顱裡，大腦功能頓時殘廢，導致全身／周身發炎（欠缺頭顱－神經系統冷靜力量的抑制），身體卻也因為燃燒、氾濫的腦脊液而喚醒療癒力量，讓病患得以康復──在這樣的時刻、光線柔和、溫度舒適的空間裡，病人需要的，只是充足的安靜與休息（躺臥狀態能讓乙太體完全包覆全身，進行必需的修復作用）：當光線柔和，不強照／強光、不刺眼，保持空間裡的溫暖，再頑強的肺炎／胸膜炎／胸腔感染／腹膜炎都能自體痊癒──疾病中，正確、適當的照護遠比醫療更重要！］

每一個人內在都有治癒自己的能力，更知道如何好好治癒自己，只是業力下的自己被不被允許。

沒有人那麼需要醫生、醫療系統由外在奧援，因為自己內在俱足。醫療其實無效／失效！

人並不被（外在）流感，人被自己頭腦的病痛流感化著：當複視／重影現象出現，人要警覺自己的頭腦已在衰弱狀態、已然流感！

〔補充說明：當人企圖以外在方式／療方矯治內在性的自己，只會讓自己的疾病更內隱、深潛。］

人以「由『內』而外」、「由『無』而有」兩股力量在心臟斡旋起自己，心臟能覺察自己之上任何輕微的失序！

〔補充說明：任何失序都會藉由心臟上的不適清楚表達出來。］

我們內在發生的一切呼應著外在：外在環境怎樣紊亂、病態，我們內在就會相應出叢生的疾病。

〔舉例說明：許多孩提時的疾病若在成年人之上發生，代表這樣的人尚未成人，仍停滯在嬰幼兒階段（嬰幼兒階段的特徵是模仿，所以當別人疾病，我也必須跟著疾病）──心識上愈幼稚的人，愈容易讓自己感染／流感。］

細菌／病毒／致病因子無處不在：當自己模仿性強，就會樂於接受與感染；當自己個體／自主性強，就會樂於抵抗與克服。

〔補充說明一：辰砂／朱砂／硫化汞能抑制黴菌／菇蕈般（嬰幼兒期）的氾濫：朱紅抵擋著黴菌／菇蕈的無彩／無色，讓地表過剩的星芒化弱化。］

〔補充說明二：星芒體容易加入「暖」，卻不易參與「冷」（衣著／覆蓋保暖能吸引星芒體，檸檬的作用也能讓身體部位願意向著星芒體敞開）。］

當孩子／個人被允許能好好生病，正常狀態下，也會好好痊癒；不過，當醫生或任何自以為是的人強行介入、以為自己是對孩子／個人的負責與拯救，災難就開始了……

〔補充說明：醫生只有不畏懼疾病、能自在遊走在疾病／病患之間、充滿著愛，才能治癒疾病。這樣的醫生即使並不處方出任何，也能讓自己成為病患治癒的力量（也因此，許多忝為醫界的執照醫生其實並不醫生，因為還向所有人強加、推銷自己對疾病的恐懼）──毋有恐懼，才能真正去愛；而勇氣是宇宙中真正能（去）治癒的力量。］

完整走完病程、不加外力干預，就能讓孩子／個人對相同的疾病徹底免疫；當疾病裡留下了什麼那無法收束的一丁點兒，孩子／個人就將永遠被相同的疾病遺患著、衰弱著，因為不再能正確起自己。

前病未了、後症又到，疾病就會加乘、複雜化自己，導致終身病號！

即使過程相同，一旦有機活動發生在錯誤的地方，就會產生疾病；慶幸的是，「勇敢／勇氣」讓我們的自我體、星芒體有自由於乙太體、物質體的能力，能靈性地思索自己與物質體疾病的關聯，而不是深陷在物質體的病痛之中。

不閃躲、逃避任何（來到自己的）疾病，就不容易讓自己（隨便）感染：疾病存在，是因為受我的星芒體允許、被我的星芒體升起、由我的星芒體帶來……

〔補充說明一：如果以人智學的方式撫養、教育起曾被（古典／傳統）疫苗毒害、冷硬過的孩子，疫苗將不再傷害著孩子；但如果孩子生長在制式、傳統／主流、被嚴重物質導向的教育裡，疫苗將以阿里曼力量對孩子大肆傷害（這樣的孩子將裡裡外外披著阿里曼性的幽魂／魅影，無法再在物質有機作用中自由，思想與行為也會愈來愈物質傾向／主義，無法再回返靈性的高度）。］

〔補充說明二：人的韻律裡正常的比例是4:1（血液：神經），當韻律操之過急，星芒體急於穿透乙太體與物質體，痙攣／抽筋（甚至小兒麻痺）於是發生，人會讓自己在平靜不下的波動／動盪裡；當韻律過度緩慢，人會讓自己在強烈的阿里曼力量當中硬化、稜角、僵化──快節奏是因為路西法力量強，慢節奏是因為阿里曼力量盛。］

〔補充說明三：人的健康完全依賴著從地球／大地長出的植物：植物讓地球／大地性元素在自己之內、之上液態／流體，地球上的所有（每處地方、每件發生……）都被濃縮在一株植物裡（地球的生命之液在植物之內螺旋而上，讓自己由土－水而水－風；地球的生命之液包含著所有圍繞著地球的環境／發生／事件）；（每株）植物其實是一顆上升的地球，地球所有的過去也被收藏在植物裡，只是開始物質化／化學化，不過，若植物能正確接觸到水－風元素，將萌發新生──地表之下，地球在植物之內活著；地表之上，地球在植物之內（逐漸）死去。］

〔補充說明四：在植物形成層發展之初，會以內在的溫暖形成樹脂，樹脂因此是植物之中最有療效的部位；形成層的出現讓植物連結上了宇宙－星辰，也讓植物發展出自己下一代的雛形──種子由整座天空對植物形成層的賦予中成形，植物讓自己天空性地大地。］

〔舉例說明一：接種過疫苗的孩子，必須更成長在自然環境與韻律裡，否則無從抵銷疫苗的負（向）／副作用。］

〔舉例說明二：當我們吃下含鉛的植物，位在我們頭顱後方的小腦會比平常乾燥，讓我們的小腦無法正常運作，我們開始笨拙，難以控制自己的手腳與肌肉（種植作物／植物的土壤其實攸關著人是否會麻痺／癱瘓）；含鉛的植物也會讓自己在葉緣枯萎，如同我們在頭顱周緣的小腦上凋零自己、甚至殃及松果體（當松果體受傷，人會容易感冒／流感，甚至因感冒／流感邪因的進犯而導致完全癱瘓）。］

〔舉例說明三：植物本身的汁液／樹液，在人體上就是我們黏膜分泌出的黏液；植物內在螺旋性上升的地球之液，在人體內就是我們循環的血液；植物的形成層，在人體中就是我們的乳汁／乳糜／淋巴……］

〔舉例說明四：凋零的樹葉／葉子不再能形成正確的形成層、無法回到正確的溫暖裡，所以讓溫暖由枯萎的葉緣逃逸／流逸／散逸；若我們吃下這樣的葉片，我們會讓自己的小腦病態發展，如果身為女性，更會讓自己產出錯誤的母乳，因為孩子無法在當中得到正確而完整的星辰／天空（健康母乳的溫度能讓孩子順利以汗水排出鉛毒，若無法流汗，也會促使孩子嘔吐出來）。］

人會在自己之內製造出身體所需的微量（金屬）（元素），而且恰如其分；所以任何外來、添加的礦物質／金屬元素，都讓身體的狀態過度／過量，只能透過汗液加強排出，否則會對身體極具破壞性！

〔補充說明：所有外來、不假消化而直接進入的礦物／金屬都會嚴重毒化著人體。］

〔舉例說明：疫苗裡就添加了很多成分保密的莫名金屬物質，而且奈米化、鑲嵌性到難以排出。］

人會在自己之內製造微量的毒性，應付外來入侵。

不要將任何疾病都歸咎於細菌／病毒；當我們過於在意細菌／病毒做著什麼，我們反而忽略了自己對疾病的責任！

我們之所以疾病，是因為有機作用開始低等到適宜也吸引細菌／病毒的發展──真正的病因在我們自己！

〔補充說明：事實上，孩子的思想比成人深邃／深刻，孩子的思想深入身體的形成性力量裡，強壯地抵擋也修正著任何病態──孩子遠比成人健康，因為力量與思想都超地球（孩子這樣的力量主要出現在腹腔，而成人這樣的力量已經過度沉寂）。］

〔舉例說明：當外在、非「人（性）」、物質主義的本質過度影響到孩子，孩子會發展出腦膜炎。］

原生／原先錯誤的（醒－睡、冬－夏、上－下……）韻律讓內在韻律更荒腔走板！

我能內在化、中心化著自己，讓自己「人」嗎？當我「動物化／植物化／礦物化」著自己，縱容低等的突破高等的、感染高等的，就開始疾病。

疫苗在物質上的作用遠比在心魂層次上遜色，如今社會冷漠、無情、殘酷、病態至此，（普及的）疫苗功不可沒！疫苗阻止了人（類）親近真正靈－心性的智慧與知識。

〔補充說明：疫苗從來不應強制／強壓／強加在任何人身上，除非自願。］

疫苗讓人類對靈－心病態地揣想！除了物質、身體，人彷彿什麼都不剩了……

人類（科學家）將不斷研發疫苗，讓疫苗愈早影響（到）人體有機作用愈好，最好嬰兒一出生就打滿疫苗；疫苗讓人（類）視靈－心為（荒誕的）垃圾，而能完全生活在機械性、化學／化合性之中，接受所有物質性的物理／科學而不去質疑……疫苗讓邪惡－黑暗勢力完全佔有了人心、更錯誤地啟發著人（類）－宿主──疫苗將人心魂之內真實的靈性傾向一掃而空！

現在與未來，人（類）將被不停地接種（疫苗）來抵禦一波又一波（科學／醫學謊稱、定義）的疾病；孩子更將以疫苗注射來避免自己「愚蠢」。

〔補充說明：在科學／醫學的定義裡，強調靈－心就是食古不化、更是愚蠢！］

疫苗讓所有人以為感官－物質界域是自己的唯一。

真正對治疾病的疫苗、療方不在科學日新月異的研發、合成裡，而在自己重新對物質體投射的健康圖像／心像裡。

如歌 如鹰展翅上腾

 

这歌

 温柔有力量

让我想起那些年 我侍奉的日子

不在教会的日子

不代表心里没有神

圣经的教导我没有忘过

你要保守你的心胜过保守一切。

今晚听歌

心被温暖了

心魂充满力量

晚安咯

好梦

好眠


愿我 也如鹰展翅上腾
翱翔在你的国度里好梦

让我成为你的管道

做你的器皿

发光发亮

活出美好自由的风采

【转自Ann Nee】灵性分享 40句

 

转自
Ann Nee

·💖凡是你未曾接受的，你就不能改變 💖

分享很喜歡的40句話。參考《與神對話》及其相關係列叢書、《祕密》、《零極限》等。

🌷1、宇宙是圓的（生命是迴圈的）。

🌷2、我們是一體的。（除了你，沒有別的東西 ）

🌷3、一切皆夠用。（充足是事物的自然法則；不論什麼時間，你都可以得到你想得到的任何經驗）

🌷4、沒有什麼事情是我們必須去做的。（"需要"是最大的幻覺；唯一的問題是，什麼東西讓你最高興）

🌷5、做任何事情都只有一個原因：向宇宙表明"你是誰"。（"是"決定"做"和"有" ）

🌷6、任何決定的中心問題都是："現在，愛會怎麼做？ ”。（愛是所有的一切，即使恐懼，也是愛的衍生物）

🌷7、真正的力量來自於"不在乎的在乎"。（在你能擁有一切之前，你必須願意失去一切）

🌷8、知先於體驗。（知不是隨體驗而來）

🌷9、一切由信念的層次開始。（相信即可看見）

🌷10、沒有所謂的"對"與"錯"。（做任何事都沒有"正確"的方法，只有你做它的方法）

🌷11、覺察就是一切，而不只是一部分。（依賴你的覺察，而不是你的思想；生活中的一切都是靜觀，你在其中靜觀神性。 ）

🌷12、感覺就是實相。（你對這一切的感覺如何？這才是真正重要）

🌷13、所有的人都是特殊的，所有的時刻都是金色的。（每個人都各以各的方式是偉大的人）

🌷14、你一直存在，現在存在，永遠存在。（你處處都在，並且時時都在）

🌷15、最深的秘密是，生活不是一個發現的過程，而是創造的過程。

🌷16、失敗是一種幻覺。（換一種角度看，所有的失望都是你的優勢）

🌷17、一切事物中自有其完美。（不需要任何東西。不欲求任何東西。呈現什麼，就選擇什麼）

🌷18、感恩是最快速的治癒方式。（事先感激是宇宙中最強大的創造性力量）

🌷19、智慧就是學會忽略什麼。（你已經知道了所有這一切，所有的學習都是憶起）

🌷20、你以為你所需要的每樣東西，你都已經有了。（你一直得到你所創造的，你一直在創造）

🌷21、一切都只是視角的問題。（你從中看到什麼，你就從中得到什麼；一切都只是視角的"選擇"問題。）

🌷22、「為什麼？」是世界上最沒用的問題。（唯一有意義的問題是"什麼？ ”）

🌷23、生活是為了創造最高品質的給與，而非最高品質的獲取。 （注：你以為你所需要的每樣東西，你都已經有了，你給出什麼，你就會成為它；你越讓他人擁有，你就擁有得越多，而且無須費力；得到一樣事物的最快方法就是去讓別人得到，學會一樣事物的最快方法就是去教會別人；凡是你給出去的，你就不可能"失去"。）

🌷24、你沒有什麼可輸的，除了贏的機會之外。（如果你覺得你贏了什麼，那麼你就輸了；如果你覺得你沒有什麼可輸的，那麼你就贏了）

🌷25、平凡不是自然，非凡才是自然。

🌷26、理想狀態是什麼事也不用忙。（問你自己，當我85歲時，這件事會有多重要？如果你覺得到那時它會很重要，那麼現在就讓它變得很重要）

🌷27、所有的結束都會讓更好的事物開始。（這並非結束，而是開始）

🌷28、世界上唯一不變的就是"一切都在變化"。（所有的東西都在動）

🌷29、信任比改變更有效。（生命自有解決之道；你唯一要做的只是，信任生命會完美運作，並允許它這樣去做；也許此刻你所能做的最好的一件事就是——什麼也不做；花時間靜觀其變，這也許是唯一需要的）

🌷30、你無需從任何人那裡需要什麼。（你無需向任何人"證明你自己"；只要你仍在擔憂別人怎麼看你，你就仍歸屬於別人；只有當你不再要求外在的讚賞時，你才能歸屬於自己）

🌷31、把每一件事都視為一個機會。（無論發生什麼，生活都會給你帶來益處；沒有哪件事不是為了你的至高善而發生的！當你遇到挫折時，你就轉為感激）

🌷32、我們無須恐懼，除了恐懼本身。（沒有一件事物是可怕的，除了你的想法讓它變得可怕）

🌷33、超自然是還沒有被理解的自然。

🌷34、最好的爭辯，就是不去爭辯。

🌷35、生活總是公平的——只是有時看上去並非如此。

🌷36、沒有什麼能違背你的意願而發生。（每一件事都是每個人為他自己做的，甚至死亡也不例外；沒有任何發生的事情是你不想要發生的；宇宙間沒有意外發生的事）

🌷37、所有的事情既是按順序發生，也是同時發生。

🌷38、真理就是真理，即不能被證明，也無法否認。

🌷39、凡是你未曾接受的，你就不能改變。（接受某件事物，使你得以控制它；凡你否認的，你就不能控制，因為你在說它不在那裡；因此，凡你否認的，就控制了你）

🌷40、"睡眠"是靈魂離開身體。（大智慧的人只需少量的睡眠）

✨🙏✨

Namasteॐ Om ࿐🙏

打开音乐的盒子

谢谢美丽的这一段邂逅
教会我
成为自己的太阳

音乐是一种声音以太，他会筑起一个空间氛围团团围住。

开心时，听音乐，他让我想起舞

悲伤时，听音乐，他帮我哭泣

思念时，他让我想起过往的种种

突破时，他帮我响起号角

我总是认为，每一种心情都会找到对应的音乐。

音乐是我一辈子的朋友。

我，海王星力量强大，沉溺音乐总是无法自拔。

好多次我告诉自己，

没有故事，

没有前世，

我只是当下，

但是音乐响起我就全军覆没。

我告诉我自己，

既然我无法忘记过去的种种，

那我只好用新的取代旧的，

重新来过。

没事的，

反正我已经2次跌倒趴下，

已经没有更低的姿态了。

我已无所惧！

打开了音乐的盒子，

所有的回忆立刻涌出。

我想又是换音乐盒的时间。

谢谢美丽的这一段邂逅

教会我

成为自己的太阳

无欲则刚 

往内求

永远是最好的答案

我臣服

人类科学史上最重要的概念之一，解读“以太”的前世今生！

一段话温暖我心

 

悟

 

曾经
我不停寻找老师
寻找师父
但是我发现
那是对自己的不相信
高我
已经提示我了
我是自己的内在大师
有需要
就提问
祂
会告诉我答案
固执的我
不相信

在我不断撞墙
不止撞伤自己
也把南墙
撞烂了
我
终于明白了

频率越高

低频人事物

无法靠近

 

信念创造实相

 

❤️疫情不得顯化的信念❤️

第一 你的世界没有病毒没有疾病这种观念

第二 我得过了所以我不会得

第三 我是神的一部分 我不会有任何的问题

【转载自：泰拉（台湾）】

宇宙只要你开心呀

 

我要到什么时候，才能跳出这个痛苦的循环。

答案在当下！

从12月到2月刚好满2个月，我骨折呆在家，养物质身体的伤，养心里和灵性的伤。

感恩身边总有人陪伴我经历，在我错误的信念之中，不断显化，让我痛，让我往心灵深处不断反省，到底是什么让我痛，到底是什么信念束缚着我。

我想我又醒来一点点，我又跟清楚知道宇宙的玩耍法则。

其实：

宇宙只要你开心。

所有发生的事情都是显化，都是宇宙回应你的信念、频率的显化。

如果你感觉痛苦，就是有信念卡住了，不对了。你只要找出它，认出它、转化、释放它，痛就不在了，我执就放下了。功课做完，类似的事件就不会再显化，也不会再重复发生，因为你把因拿掉了。

这段期间我又遇到一班相知相惜的灵魂家人，不断地研究讨论。我真的更了解什么叫幻相，什么叫以假修真，为什么要如如不动。我突然间，又明白了一点点，醒来一点点。

谢谢生命里给我痛的人，给我伤害的人：CL、SL和F。谢谢灵魂大爱，你们一起配合我演出这场戏。我收到你们送出的礼物了。祝福你们 天天幸福 被 爱与光围绕。

我清理，我放下，我祝福·爱·感恩！

谢谢宇宙无条件的爱
谢谢你只要我开心
这恩典我收到
这恩典我收下
我为一切感恩！

【转】北京清华大学法律学系教授劳东燕《直面真实的世界》

 北京清华大学法律学系教授劳东燕1月29在微信公众号“劳燕东飞”上发布题为《直面真实的世界》、长达6000字的文章。该文章仅存活了不到2个小时，就被微信平台删除。劳东燕曾在2016年荣获中国人文社科最具影响力青年学者、第二届首都十大杰出青年法学家，她对中国的法治建设一直努力说真话，以下是《直面真实的世界》全文。

一、引子

踌躇许久，仍不知道2021年的总结，要从哪里写起。

过去的一年于我而言，算是地过得平静，少了明眼可见的中伤，也不复求而不得的失望。然而，内心的郁结之处并未消散，同时迷茫之感与日俱增。

记得2019年曾读到一句话，大意是，2019年是过去十年中最糟糕的一年，同时也是未来十年里最美好的一年。当时只道是揶揄，如今回看，倒是颇有些洞察先机的意味。

疫情之下，岁月静好的想象终于难以维续，因为兵荒马乱的日子，距离每个人都几乎只有一步之遥。就在不久之前，又一个城市经历了围城之困。谁能保证，武汉与西安所经历的一切，就不会降临到我们自己的身上？即便没有围城之困，在经济下行和失业降薪的风潮之下，谁又知道前方会有什么遭遇在等着我们？

在一个到处充斥正能量话语的社会，不安感却像潮水一样，迅速地在全社会蔓延。在不安感的支配下，对自由的追求时常成为被讥讽的对象，而人们对于权力的渐趋集中，对于以安全为名的各式管控，对于以大数据追踪为基础的技术统治，日益表现出无所谓甚至是欢迎的态度。

2020年的我，愤慨与感喟都主要围绕自身的遭遇，试着全面接纳在不期然中降临的中年心态；终究，我们中的很多人，都或迟或早地要步入中年，从生理到心理。2021年的我，似乎更多觉察到的是周遭的变化，对于周遭世界与很多事物，都被迫经历重新认识的过程。

二、在荒谬中生活

疫情的连锁反应，加上时局的变动，导致光怪陆离的社会现象此起彼伏。

发表一份记录疫情下日常生活之种种的日记，得做好被约谈的准备。声援一下因课堂言论被开除的同行，甚至要面临“被精神病”的遭遇；在自媒体的接力呼吁之下，好不容易从精神病院出来，最终却只能在年关来临之际，选择从此别离家乡。

冰天雪地里，怀胎八月的孕妇在医院门外坐等流产，而突发心脏病的老人，以必须核酸检测为由，在无情的等待中失去救治的机会。一位妈妈接到中学放假的女儿，在已通过十八轮核酸检测的情况下，仍被卡点拦着不让回家，在冬日的寒夜彷徨街头直到天明。

山东的某位镇委书记告诫上访人员，有一百种手段“刑事”对方；河南的某位县长更是杀气腾腾地喊话，春节期间要对恶意返乡者先隔离再拘留。

以上种种，多么希望只是个例，可惜不是。那位声称有一百种手段“刑事”上访人员的镇委书记，想必不会认为自己说的内容有错，而只会怪自己政治上幼稚，把不能说而一直在做的事说出了口，还不小心被录了音。的确，她道出的是现实。刑法中多的是手段来对付上访人员，包括寻衅滋事罪、敲诈勒索罪以及扰乱国家机关工作秩序罪等，都是实务中常用的罪名。

那位在冬日寒夜与女儿一起彷徨街头的妈妈，曾这样哭诉：“如果每一个教训都要付出生命的代价，才能成为教训的时候，这样是不是太惨痛了？……你们是执法部门，但是天理人情呀，我们是不是把人放在了第一位？”她的哭诉让人潸然泪下。然而，在这起事件中，究竟谁是为恶者，谁需要对结果负责呢？答案是没有。就像当地街道办的工作人员回应的那样，我们无能为力，这个事情也不能说卡点人员做得不对。

一切都是以安全或稳定为名，宣称是为了民众的福祉。可悲的是，无论是医院的保安还是卡点的人员，每个人都在尽忠职守，犹如螺丝钉那样，认真贯彻来自上面的规定，同时却对具体个人的苦难视若无睹，甚至本身就是他人苦难的肇因。

单纯人性的恶，尽管看起来触目惊心，其实并不那么可怕，因为但凡有正常理性的人，都能做出正确的判断。就像重庆那位男子为实现再婚目的，不惜将一对亲生儿女从高楼抛下，谁都会发出恶魔在人间的斥责。然而，制度造成的恶，因其以日常化甚至是平庸的面目出现，导致人们普遍地不加提防，所以具有高度的传染性。纵观20世纪的浩劫，几乎都是由制度性的恶所造成，恶劣的制度加持人性的黑暗，一再地酿成难以想象的悲剧。

在恍惚中，我听到国家机器在那里嘎吱嘎吱转动的声音，反应敏捷，运作有序，却缺乏任何温情，显得理性而冷酷。在这样的国家机器眼中，抽象的群体至高无上，而具体的成员毫无价值。事实上，作为群体的民众被抬举得越高，作为个体的成员就愈发地无足轻重。两种理念竟能并行不悖地存在，世界就是如此的荒谬。

荒谬的不止于此。当初以自由为名而得以迅猛发展的网络与数据技术，正在成为新的统治工具，给作为社会成员的我们套上日益沉重的枷锁。技术本身以造福于社会为名而被大力倡导，但现实中它们经常被用于监控与操纵，包括进行愚弄。

就比如，个人在朋友圈发布的信息，不时会遇到只有自己可见的情况，而发布者往往还并不知情。同时，与主流不同的声音越来越难以发出，即便侥幸通过发布环节的审查，也会被技术迅速地捕捉。此外，在技术的统治之下，个人被大数据系统所误伤，也经常不知道找谁理论，每个人都身不由己地陷入匿名的魔阵之中。

学生时代在王小波的书中读到花剌子模国信使的故事，觉得匪夷所思。怎么会有这样的制度安排呢？凡是给国王带来好消息的信使，就会得到提升，给国王带来坏消息的人，则会被送去喂老虎。坏消息难道会因为信使的不传达而消失吗？然而，此种类似于寓言的故事，在现实中一再地上演。

当下的社会治理中，不管什么层级，重要的往往不是出现了相应的问题，而是相应问题是否成为了舆情事件。于是乎，不解决问题，而只解决提出问题的人，成为治理中的惯常手段。把任何有影响力的事件都单纯地当作舆情问题，导致问题不仅没有解决，而且越来越多。本来微不足道的小事，最后变成天大的事。

更为荒谬的是，很多被套上枷锁的人，不仅不愤怒于自由的丧失，还颇为怡然自得，就像温水中被煮的青蛙。并且，虽然自己也是被统治者，却特别善于为统治者着想。一切都是为了大局嘛，限制自由算什么，牺牲他人的权益更是不值一提。也正是在这样的社会氛围下，普通个人为维护自身的正当权益，被迫承担越来越多的污名。

与此同时，越来越多的人，对于他人的不幸表现出不加掩饰的冷酷，甚至想方设法要从当事人的身上找出错处来。这种下意识的言行，折射出一种颇为微妙的内在心理：那些遭遇不幸的人们，完全（或至少部分）是由于自身的过错所导致，而我没有这样的问题，所以我是安全的，不幸不至于降临到我的身上。

可以说，正是真实世界中安全感与稳定预期的严重匮乏，酿生了此类扭曲的自我臆想。当全社会陷入这样的臆想，被害人有错论的泛滥成灾，也就变得容易理解。只有纯洁无辜的被害人才被认为值得同情，而这样的被害人少之又少，人们自然可以心安理得地拒绝施予同情。基本的同情心与同理心，在这个社会，变得越来越稀缺，日渐地成为奢侈品。

三、在迷茫中忙碌

人到中年，突然发现需要重新认识这个世界，在反思自己是否有些矫情的同时，我有一种不知身在何处的惘然。直面荒谬，又时常无能为力。所以，尽管早过了不惑之年，反而愈加地困惑与迷茫。

公众号停更一年，期间除因出版社的提议而发布过新书的信息外，没有专门写过或推送过任何文章。偶尔有朋友或学生问起，多是以忙的理由来搪塞。但从内心来说，停更的主要原因恐怕还是迷茫。

迷茫首先表现在，但凡涉及社会性的问题，我已经完全不知道，言说的边界究竟在哪里，也因此不知道自己可以写些什么。当2021年的诺贝尔和平奖揭晓，授予菲律宾记者玛丽亚·蕾莎与俄罗斯《新报》总编辑德米特里·穆拉托夫时，国内报道的是“以表彰二人做出的贡献“，而外媒的报道则是”以表彰二人为捍卫言论ZY做出的贡献“。不知从何时起，言论ZY竟成为讳莫如深的词汇。

迷茫还表现在，除了可能给自己带来麻烦之外，我不知道这样的公共写作有什么意义。在公知被普遍污名化的今天，无论是民众还是政府，包括这个时代的青年，都不怎么欢迎指摘社会问题的知识分子。我看过一段视频，是一位年轻女孩挖苦讥讽公知的，被她点名道姓的那些人物，都曾是我们这一代年轻时颇为尊敬的知识界人物。看完之后，心里顿觉一阵寒意，不由地想起鲁迅先生的小说《药》中的人物夏瑜。夏瑜的牺牲有什么意义呢？大概只有作为人血馒头的意义。他为之付出生命的民众，就是那样对待他的。

实际上，不止是公号文章的写作，甚至于对学术写作，我也开始陷于意义的迷茫之中。观察近些年来的法律实践，发现学术性写作除了为个人的安身立命提供些许本钱，原以为的推进中国法治的意义，纯属一厢情愿。法学理论的研究，越来越像学界中人的自娱自乐，表面的繁盛掩盖不了内里的空虚与犬儒。在学术日益内卷化的今天，论文写作的意义往往只在于发表。说到底，在理论对法治的设想与实务对法制的践行日益背道而驰的今天，也不要奢望理论能对实务产生多少影响。

更为迷茫的是，在这一年中，我试着让自己收敛与合规，但终究发现，很多时候都会被逼到忍无可忍退无可退的地步。也许，是我的忍耐力不够吧。很多事情，但凡还有一点做人的血性，我都疑惑，怎么能忍得下来。无止境的忍耐，无原则的退让，最终会让自己都鄙视自己，那样苟且地活着，真是枉称为人。反之，不想忍耐的话，就要经常处于愤怒的状态，还可能被认为是麻烦人物，免不了陷入四面楚歌的境地。

让人迷茫的还有，关于努力的意义。一直笃信越努力越幸运的我，突然间就陷入迷茫之中，不知道努力的意义何在。这些年来，努力前所未有地贬值，就像遭遇了严重的通货膨胀。所谓的“贬值”，不只意味着更多的努力换不来更高的收入，也意味着随着阶层提升渠道的收紧，拼命的努力也不见得能改变自身的命运；“贬值”还意味着，对很多社会问题所作的努力，难以获得真正有意义的改善。

就比如，包括我本人在内的法界同行与媒体同仁，这两年在人脸识别的问题上做了不少的努力。两年之前北京地铁在准备推广人脸识别时，因遭遇舆论的反对而搁置；两年之后北京已有五个地铁站悄然推行人脸识别，预计很快就将全面铺开。不止如此，小区、商场、学校等各类公共场合，借疫情防控的东风，人脸识别技术的适用都有愈演愈烈之势。

如果所做的努力没有意义，那我们还要继续选择努力吗？然而，不努力又能如何？恐怕只会使处境更为糟糕。所以，就只能在迷茫中忙碌，在忙碌中迷茫。在努力遭遇断崖式贬值的今天，这样的迷茫具有相当的普遍性，也无怪乎“内卷”与“躺平”，会成为具有时代标志性的关键词。

“内卷”的本意是不必要的复杂化或缺乏进步的自我重复，对于努力的贬值现象，用“马尔萨斯陷阱”来形容可能更为准确。不过，“内卷”的字面意思直白易懂，也比较形象：既然没法对外使力，那就只能卷入内部的过度竞争。在努力的作用微乎其微的情况下，“躺平”也相应成为一种不失明智的处世立场。不再接受打鸡血式的激励，也许是年轻一代在用自己的方式，来表达消极的抗争，以部分地消解外在环境对个体的规训吧。

四、在适应中反省

从年轻时候开始，我便认为法治在中国的实现，在自己的有生之年只是时间的问题。然而，这种盲目的乐观遭到了现实的痛殴。眼见着依法治国日益地变成以刑治国，法家主义的法制卷土重来，有时会有悲从中来之感。我不算悲观的人，但仍难以完全消化外部环境的冲击带来的沮丧与失望。我很想兜售正能量，但在春节返乡也要被冠以恶意的年代，实在是说不出口。在程式化的政治话语漫天飞舞的时代，作为学者，至少应该保持起码的真诚。一味地回避现实中的种种，终不免沦为虚伪与投机。

我始终认为，与给予虚幻的希望相比，认清与直面现实是第一位的。就像在对女儿的教育上，我选择让她看到世界的真实面目，不会刻意掩饰其中的丑陋与残酷，给她一个修饰过后的美丽新世界。作为初一的学生，我推荐她看《那不勒斯四部曲》，让她自己去思考女性命运与两性平等的话题。前不久她主动提出要看《辛德勒的名单》，我也表示同意，陪她一起观看，并且在看完后与她探讨，为什么这样的影片会有震撼人心的力量。

所以，我的女儿虽然成绩平平，在他人看来可能毫不出彩，但在我眼里，她自有她的出色之处。她对优秀影视作品的鉴赏力与领悟力，远超同龄的孩子，对于一些政治与社会问题的判断，也胜过许多脑袋空空的成年人。

直面现实，接受世界残酷的一面，是走向成熟必须要经历的过程，不然，心理上就永远只处于蒙昧的幼童时期。就像有句话说的，“凡是听不得残酷真相的人，一般都活在婴儿阶段。人的成熟，一半是对美好事物的追求，一半是对残酷真相的接纳。”

我始终不认为，将各种社会问题搁在那里，不让人说破，不让大家知晓，便是所谓的正能量。如果正能量要依靠掩饰而获得，连直面的勇气都没有，这样的正能量，未免透着一股掩耳盗铃式的虚弱。

只是，在直面现实的同时，如何让自己不至于变得愤世嫉俗或是随波逐流，是颇费思量的事。在外部环境变动的同时，对个人来说，势必面临如何调整与适应的命题。完全坚守原先的自我，会因为与外部环境格格不入而遭受痛苦；反过来，选择成为变色龙，也终究会由于迷失自我而陷于空虚。在两端之间怎样平衡，如何在适应外部环境变动的同时保持独立的自我，可能是很多人正面临的困扰。我也是如此。

年岁渐长，终究发现，对任何个人来说，时运都是第一位的。再生猛的人，也强不过时运，中国人喜欢讲天命，或许与此有关。但是，特定的时运之下，作为个人仍会有一些选择的空间。

所谓的适应，肯定不是通过一味地扭曲与改变自身而顺从于外部环境。单方面的顺从，只会造就苟且的自我。就像法律一样，作为个人，我们不仅必须适应外部环境的变动，而且需要具备自我演进的能力，通过以我为主的选择不断地实现自我更新。这正是卢曼系统论所给予的启发。

相应地，在对外部环境的变动保持敏感并调整认知的同时，需要努力培养内在的生命力，以形成更为强大的自我。一个强健的、具有内在生命力的自我，会更有能力化约外部环境带来的冲击，同时拒绝犬儒与投机。

所以，在得知近几年国内位列TOP2的两所大学，70%以上的毕业生都选择公务员与教师等体制内职位时，我在表示理解的同时，也感到有些惋惜。表示理解是因为，我知道身边的这些年轻人面临巨大的生存压力，普遍都高度地焦虑；感到惋惜则是源于，选择体制内的职位意味着选择了安稳，而安稳的职位通常天花板很低，风险变小的同时自然收益也少。

我特别期望，无论身处哪个年龄层，都不要因为疫情的久拖不决与经济的低迷下滑，就放弃自己的梦想，降低自我的期待。我们需要做出调整，也需要适应外部环境，但不是通过放弃梦想与降低期待来实现。不应该让疫情偷走自己的梦想。

就像我的一个学生对我说的，在遇到眼高手低的批评时，为什么要让高处的眼睛去就低处的双手，而不是反过来努力抬高双手的位置呢？因此，在遇到眼高手低的批评时，或许值得庆幸的是，自己至少还有“眼高”的优势，比眼低手低总是要更胜一筹。就目前的情况来说，所能做的，就是努力让自己的内心安静下来，以一种“面壁十年图破壁”的耐心，在韬光养晦的同时积蓄实力。我对自己的期望也是如此。

回看过往的研究，我关注的命题一直是，如何使包括刑法在内的法律系统适应社会外部环境的变化。反思这种研究立场，不足之处在于只关注“社会秩序如何可能”的问题，其实真正需要关注的应当是“良善的社会秩序如何可能”。基于此，实有必要对原先的研究立场做出调整。

法律不只是一个功能系统，需要不断适应外部的社会环境；同时它也是一个意义系统，承载着时代的价值观与道德底线。因此，在做法学研究时，不仅需要有社会理论的视野，政治哲学的视角也不可或缺，因为后者关注的恰恰是“良善”的维度。当法律人不断地宣称民众应当信仰法律时，其间的法律显然不应当是法家主义意义上的法律。

在为人处世上，也有一些需要调整的地方。遇到不怀好意的攻讦，以往的我，下意识的选择会是忍让退却与保持距离。可能多少是受了“恶人自我恶人磨”的处世哲学的影响。反思这样的做法会发现，很多人都是像我这么想的，总希望有别的恶人去施行惩治。也正是这样的处世哲学，导致在中国社会吃亏的经常是君子与老实人，而小人与恶人们往往占尽便宜。

可以说，正是包括我在内的很多人选择忍让退却，才让恶人能肆无忌惮地继续为恶。在某种意义上，对于周遭环境的日渐恶化，选择忍让退却的我们，其实都负有消极不作为的责任。这并非君子之风，而是犬儒懦弱的表现。以德报怨，那何以报德呢？在不拉低自己的前提下，是应该考虑坚决反击的。

在微博上读到一句话：“你真正吸引的人，永远欣赏的是你骄傲的样子，而不是你故作谦卑和故作讨喜的样子。”谨将这话送给此刻可能迷茫彷徨的你，也送给我自己。

“如果你选择利用自己的地位和影响力，去为那些没有发言权的人发声；如果你选择不仅与强者为伍，还会同情帮扶弱者；如果你时刻设身处地为那些没有像你这般地位的人着想，那么你的存在，将不仅是你家人的骄傲，更是无数因为你的帮助而改变命运的成千上万人的骄傲。”这是J.K.罗琳在哈佛大学毕业典礼致辞中的一段话，我特别喜欢。在我看来，这才是真正的正能量。愿你我都能拥有这样的正能量。

2022年1月29日

完稿于清华园

阿波罗网责任编辑：李韵 来源：看传媒

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