2013年5月4日星期六
【转载】靈性生活的17個法則
靈性生活的17個法則
當人們把生活的注意力放在靈性上
它會帶出責任、歸屬感、慈悲和對人性的關懷
⋯⋯
靈性支持並維繫你的生命 使你活得更堅強和充實
1. 信心 (Confidence)
在靈性道路上的第一步是對自己要有信心:沒有信心,生活上就不能有所成就,懷疑和信心是對立的,當你去除了負面的,你將會發現正面的早已在那裡,當懷疑不在,
信心就在那,因此為獲得信心你必須了解懷疑是什麼?
當你觀察懷疑的本質時,
你會發現人們總是懷疑正面的事情,
你從不懷疑負面的事情,你可以從自己的經驗了解到這一點!你懷疑別人的誠信,卻從不去懷疑別人的不誠信.你懷疑人們的優點而從不懷疑他們的缺點.如果有人對你說“我非常愛你”,你會回答:“真的嗎?”,但別人說“我恨你”,你卻從不說:“你是真的嗎?” 了解你的懷疑是質疑正面的事物,卻對負面的事物擁有信心,因此當你對以上產生懷疑時,那必然有好的事情出現了,以這樣的方式來應對,懷疑提供了你向前邁進的管道.我並不是要你把懷疑丟掉,盡可能的去懷疑,百分之百的去懷疑,這將有助於你去超越它,一旦你跨越懷疑的障礙,
你便能更進一步的向前邁進。
2. 停止責怪他人和自己(Stop Blaming Others & Yourself):
下一個步驟是停止責怪他人和停止責怪自己,
靈性的旅程是一趟回歸本我的旅程,然而當你指責自己時,你將不會朝向本我邁進,也不會被本我所吸引,
當你的動向非朝向本我、靈性,即會朝向世俗的物質上,
從世俗物質得到的快樂會令人疲憊,
而從靈性得到的喜悅是令人向上提升。
你會發現自己內在負面的特質, 但不要因此而責怪自己,
當你責怪自己, 你就會責怪別人,
因為自責無法持續很久,
你將找一個理由來逃避而轉向責怪他人,
這導致怨恨升起.然而當你責怪他人時也就是準備再次責怪自己,正因今日有如此多的指責,使得全球意識低落。
3. 讚美他人和自己(Praise Others & Yourself) :
第三的法則是讚美自己、也去讚美他人,讚美他人讓你跨越對別人的責備,讚美可以激發靈性,而靈性的臨在可以提升自己、他人和整個環境,當讚美自己和他人時,
你就創造出一個充滿喜悅的空間。當你可以讚美自己,
你就不需要別人的稱讚,然而我們常認為讚美自己是我執(ego),但事實上,我執是不會讚美它自己的,
它只想要別人的讚美,了解到所有讚美不管來自何方最終都歸向神!例如你說你擁有一對漂亮的眼睛,
而那是誰創造的呢?每一個讚美將回歸神—造物主.
讚美的行為會拓展意識,你的內在也因此綻放;
責怪則使意識萎縮.既然在靈性的層面是要讓意識,
心智去拓展,那就不要讓它因責怪而遭受挫敗,
真誠的去讚美別人並觀照自己有何感受。
4. 真誠 (Sincerity) 真誠是第四個:
凡事都要真誠,不要愚弄自己也不要嘗試愚弄他人,
你並不是為了別人而走在靈修的道路上,
靈性的追求若缺少了真誠就會是空洞的,
不會帶來任何利益,唯有真誠,
它帶來安祥、幸福和喜悅,
這些都是你無法從世上其他的管道中獲得的。
5. 責任 (Responsibility)
在靈性道路上的第五個法則是責任感:
走在靈修的道路上並不是逃避責任,
而是去承擔責任.你在生活中承擔起多少責任,
將決定你的修為有多少,假如你逃避上天所賦予你的責任,則將有更多的事將降臨!
人們錯誤的認為靈修就是逃避困難的工作,
不是的,靈修的成績是由效率和積極的行動力來打分的!
6. 放下過去 (Let Go of The Past)
靈性生活的第六個法則是放下過去的能力:
把過去當成一場夢,然後你就能回到當下,
你將發現活在當下是不費力的,當你放下過去,
你的心智會自己回到當下;當下這一刻,
當靈性被激發,即使是小小的火花也會轉變成光芒,
而當你執迷於過去,火花將被灰燼所覆蓋.
活在當下並將過去的灰燼吹走!
7. 接受 (Acceptance) :
你必須了解如何去創造一個和諧的環境。
你也許會認為是環境創造了你,但事實上是你創造了自己的瓌境,了知為何,然後如實接受(What is, is),
接受可分為兩個層面:第一,接受當下是不可避免的,
該發生的就會發生;假如你要它有所改變,
唯有在下一刻才有可能.
只有當你如實地接受事情的本貌並和讓心平靜下來,
如此方可有效的改變任何事情;
第二個層面:接受別人原本的面貌,
無論什麼行為表現,都視為是他們在此時此刻最好的呈現,去分析並為他們的行為尋找合理的解釋,
同時讓自己負起完全的責任,
如此,接受將轉變成動力,環境也變得和諧。
8. 確認人終將一死(Confirmation of Your Own Death)
靈性生活的第八個法則是確認死亡:
了解有一天你將死去,
因為內在深處有一些東西是不會死亡的,
因此我們無法完全理解死亡的全貌;
確認死亡會將你帶到當下,讓你從帶你離開當下的細小誘惑中跳脫出來,一旦你了解終有一死,未來就不再糾纏你。
9. 人生無常 (Impermanence of Life) 第九個法則是:
目前所有存在的事物都是無常的-周遭的狀況、環境、情緒和接觸的人都是無常的。了解所有一切的都是無常,
將提升靈性的層次,你的行動將更具有能量、熱忱和活力,我們以為當我們承認一切皆是無常之後,
將降低我們的熱忱,使我們變得漠不關心.
不是的,對無常的正確了解會激發靈性,
當靈性被激發,你將感到被提升,熱忱和活力也就會出現。
10. 信任 (Trust) :
去信任那至高無上、無限的智慧,
它以基因、原子和分子有秩序的展現和互動,
從這宇宙建構這整個創造界.只因電子以不同的排列組合,有些變成花,有些變成石頭,有些是黃金,
而有些是木炭,在整個創造界存在著一個基本的實體,
一種蘊藏的智慧,一種一體性.它是充滿著活力.
然而,我們卻從不把整個宇宙看成是有生命的東西,
我們把一切都看成死的事物,
在我們眼裡僅有物體出現.
我們知道在創造界中有一個磁場,
但我們經常把它看成是毫無生氣的.
純淨的意識,是心智的根基,
你和每一個人都是它的一部份,
它是如此有活力的磁場,
去了解、接受和信任這個智慧,
它創造及維繫萬事萬物.這便是靈性生活的第十個法則。
11. 創造界的一體性 (Unity in Creation) :
當人們的心智充滿壓力和緊張,
就會產生論斷、分別、愛這個、不愛那個、造成疆界,
如此一來就把自己與這個存在(Existence)分開,
與這個存在之流分隔開來稱之為疏離(separation),
但它只是表面的,與存在分離是件不可能的事,
如果圓的一部份被移除,它就不可能再是個圓,
了解到你就是這存在的一部份,
至高無上智慧顯化的一個小區塊,
有一股合一的力量一直都在整合這個創造界,
一切都是一,這便是第十一個法則。
12. 你的本性就是愛和安祥
(Your Nature Is Love & Peace) :
當你了解創造界的一體性,你將不再費力去愛別人,
愛是你的本性,一切都是愛所組成,除了愛沒有別的了,
去了解愛不是你所做的一個行動,
不是你必須實踐的道德規範.
去了解你是活在愛當中,而每一事物也存活在愛當中,
亦了解安祥也是你的本性,
無論在任何時候,任何地方,你只要靜坐並隨它去,
去體會你內在有一個純淨的空間,
是如此的巨大和深邃,那內在的空間即是你,
當你感覺到它,你即碰觸到內在靈性的層面,
“我來自安祥,我正處在安祥中,我將回到安祥裡,
安祥是我的源頭和目標;我是安祥,我是空間,
我就是愛,”這種內在的體認或經驗,
使你成為一位尋道者,了解你的本性就是愛和安祥,
是第十二個法則。
13. 平衡 (Balance)
靈性生活的第十三個法則是在活動與休息之間找一個平衡點:在享受世界與回歸本我之間找一個平衡點,
在靜默與言語之間找一個平衡點,
假如你的生活完全禁語,不說一句話,
這未必算是過著靈性的生活,說話的能力已給予了你,
你具足才華和能力,
善用它們並透過靜心、對意識的自我觀照來平衡它們。
14. 自我探索 (Self-Inquiry) :
自我探索是下一個靈性生活的法則,
從覺知你身體的感受開始、
你的皮膚、你衣服底下皮膚的感受,
去感覺你的肌肉、神經、接著骨骼,
不要對生命毫無覺知,
就像動物一般吃、喝和睡,
去觀照每一個感受,擁有高度的覺知,
當你了解你的身體,你將感知那有別於你的身體靈性。
15. 不動心與成熟度 (Dispassion & Maturity) :
高度的覺知來自成熟度,或你可以說是來自不動心,
成熟度與不動心兩者併存;
你不可能成熟而不具備不動心,
然而不動心常被人們錯誤的理解為枯燥、
乏味的心智狀態或是負面的情緒,
不動心在字眼上即具有疏離感和不感興趣,
這是錯誤的,處在不動心時,
你是完全的覺知,和本性親密的在一起,
逹到一定的成熟度時就不會有狂燥不安的心;
反而是有尊貴、自由、諒解和神秘的特質,
這就是靈性生活的第十五個法則,
擁有不動心和過著成熟的生活。
16. 欣賞美 (Appreciation of Beauty)
靈性生活的第十六個法則是去體認創造界的美:
展現在每個人身上的美,你內在的美,
並了解到美是靈性的本質,
心智不斷的在追求美,欣賞美,
但是欣賞和佔有美是不一樣,
當你想要佔有美,你即失去不動心,
了解美即是靈性。無論你在何處,
當你體會到美的感受時,靈性就在那;
假如某人很美,那是因為有靈性在他裡面.
一個死人不會是美的,從事物中將美區分出來,
並將它歸功於靈性,將使你在靈性道路上更為提升。
17. 虔誠和崇敬 (Worshipfulness & Honor)
欣賞美帶出虔誠:你崇拜美,你愛慕美,
把創造界裡的一切事物,視為是創造主的顯化,
並對它們抱以愛慕及虔誠之心,
是靈性生活的下一個法則,崇敬一切事物,
崇敬不單單只是情緒上的回應,
它更是一種態度,它顯示出對生命的平衡感知,
當尊敬和愛同時存在時,將帶出崇敬;
當崇敬出現時,心智就百分之百的處在當下,
並帶出莊嚴神聖的感受,
你不會對事物感到莊嚴神聖的同時,
卻沒有愛的感覺;亦不會對事物產生愛的同時,
卻沒有莊嚴神聖的感覺,
莊嚴神聖使意識變得機敏,覺知也隨之而來。
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